第191章 民为贵的价值观(1 / 2)

大汉都护 仙途.cs 4811 字 2021-11-16

当众考生看到试卷的时候,一个个的震惊了。

相互之间交头接耳起来。

毕竟是第一次这类型的考试,众人也没法猜测题目会是什么样子的。

但是西汉时期有明经、举孝廉、贤良方正等考核。

众人自然猜测这次考核定然和明经有关系。

而明经的要求乃是通晓经意,自然众人的备考重点乃是经学重点内容。

然而若是许延寿和会稽郡的世家达成一定的交换,妥协一部分掌权就罢了。

现在会稽郡的几个大世家被许延寿连根拔起,可以说现在根本就算是一言堂,他凭什么就非得按部就班的按照经学的内容出题?

因此和众人讨论之后,许延寿这次的试卷并未完按照经学的内容出题,而是让经学仅占据整个试卷分数的百分之二十左右。

剩下的百分之八十,价值观的筛选占据百分之十,基础性的常识知识占据了百分之五十,而专业性知识占据了最后的百分之三十。

甚至未来入围的人员方向许延寿都考虑好了:入围之后选择岗位按照专业性知识的考核水平分配,专业知识倾向于什么岗位职位,就尽量安排到相迎岗位职位,最好分配之后就能上手干活。

毕竟这次考试招的是工具人……

然而就着这样的试卷试题结构,令众人极为不适应,甚至几个考试之前拼命备考明经知识的家伙们身体都垮了。

“怎么可能?为什么考这些试题?为何不考明经学?”

“对啊,为什么这些题目我都没见过?”

“这如何解答”

……

一个个怨声载道的抱怨着。

“肃静!自己做题,莫要说话!谁在说话撵出考场!”对着一个个交头接耳的众人训斥道。

众人纷纷闭嘴,用眼神交流起来。

有几个人叹息一声开始拿起毛笔做起来。

同样,有几个人脸上竟然露出了几分喜色。

“今有竹高一丈,末折抵地,去本三尺,问折者高几何?”

现有竹子高一丈,折断的末端撑着地,离地面的竹根三尺远,问折断处离地面有多高?

一个考生默默的念了一下试题,心中不禁惊喜起来,他兴奋的想着:“这道题我会。”

当然按照现代的解法定然是根据勾股定理,x2+32=(10-x)2

自然,方法一样,这家伙也是这么计算的。

上面的题目乃是专业知识的范围。

当然还有什么“关关雎鸠,,窈窕淑女,”这样的填空题。

自然也有价值观的题目。

什么一个女子在破面之中突发急病,需要全身针灸,若不治疗这女子回死,若是治疗,医匠得需要将女子衣服脱掉,这种情况之下,若你是医匠,你治疗不治疗。

一个个在考生看来奇奇葩葩,乱七八糟,高深莫测,不知所云的试题出现在试卷之上。

每每读一个试题,考生们总是心惊肉跳的,生怕出来啥超出想象的试题。

众人就这么硬着头皮坐下去。

试题不算太多,大约一百多道,考试时间为两个时辰。

到点了,差人敲响了铜钟。

考官道:“时辰已到,放下纸笔。”

说完便令监考的官兵将众人的试卷收起来。

“我还没写完!我还没写完!”

一个考生一边凄惨的喊着,一边扒拉着强行将他的试卷拽走的官兵。

其他人大多数老老实实的将试卷上缴了。

待清点完毕试卷之后,考官宣布:“考试结束,诸位考生可以离场了。”

众人这才纷纷离场。

考生们聚集起来交头接耳的讨论起来。

“问人兄,不知兄台考的如何?”

“唉,不怎样,我此前以为得考核明经相关内容,没想到试题竟然如此古怪。”

“对!甚至好些题目我看都看不懂,更不用说该如何作答了。”

“我问了几个人,大家也是这么说的。”

“对了,里面有一道妇人和医匠的题目,诸位怎么作答的?”

“我回答的是任何时候也不可失去礼数,没有救。”

“我认为得救,但得保密。”

“我写的看情况,若是那妇人面目姣好,愿意以身相许,嘿嘿……”

“你下贱!不过……,我也是这么想的,嘿嘿……”

几声猥琐的笑容从几个道貌岸然的家伙处传出来。

考试结束,试卷全部押解到了吴县城。

许延寿亲自领导的阅卷小组成立,开始批阅众考生的试卷。

自然,许延寿也没搞什么幺蛾子,用的乃是百分制的,分数由高到低一目了然。

但是作为价值观的考核,自然是一票否决的,只要考生的价值观试题明显存在问题的,许延寿一律一票否决:就算是再缺人,班子的纯洁性还是要有个筛选制度的。

至于价值观考核的筛选标准,许延寿也并未定太高,那就是以人为本,也就是说,人是最重要的!

就比如说医匠和妇人的题目,题目的标准答案只有一个,那就是必须救。

无论是答题选择不救,还是选择按照妇人的意愿救治也好,还是有选择的救治也好。

只要意思不是一定要救的,许延寿判定全部不合格。

当然,自然,许延寿作为阅卷组的最高领导,其他阅卷组的成员自然有异议向许延寿提出来,对许延寿的观点也不是全部认同。

其中作为阅卷组成员之一的刘志就有些钻牛角尖了。

他直接向许延寿问道:“太守。不必如此严苛吧。众人对这几个涉及价值观的题目自然也有不同的理解。咱们没必要将他们一棍子打死吧。”

许延寿撇了刘志一眼道:“还是以医匠的案子为例子。为什么标准是必须救。

因为首先这夫人是个人,其次是个病人,最后才是女人。

因为这医匠首先是个人,其次是个医生,最后才是男人。

所有答案是不救的,或者选择有条件救治的,他们最基本的顺序就已经搞错了。

我们选拔的官吏,首先必须站在一个人,一个布衣、黔首的立场之上。

若是不能站稳这个立场,哪里来的对人的怜悯之心,又何对百姓的正义?”

刘志听此,一阵默然,点了点头。

许延寿没有轻饶他,而是继续劈头盖脸的说道:“此言我对你说,也是对其他人说。