一篇岳阳楼记跃然纸上，程处亮最后一笔写完，其余人的呼吸也变得急促起来。

字如其人，气势绵长一气呵成，仿佛是龙腾虎跃。

程处亮说自己的字很一般，登不得大雅之堂，现在看来，程处亮实在是太谦虚了。

再一看字，首先就是年号：

贞观五年冬，国运昌隆。

忆岳阳楼有感，程处亮执笔，志约研磨，柬之先生等观礼，以此作记。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。

噫！微斯人，吾谁与归？

在场的人全都激动起来，有人情不自禁的已经颤抖出声：

“不以物喜不以己悲，这不是圣人训吗？”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这不也是儒学的核心吗？”

“堂之高忧民，庙堂之远忧君，这不是就所有学子们的读书的最终目的吗？”

“诸位！”

孔颖达整理了一下衣襟，对着众人一拱手，“我师弟的这篇散文，能进孔庙否？”

“入得，入得！”

程处亮有大才，所有人都知道，也承认，可这么短的时间内，就写出来如此牛逼的传记就有点骇人听闻了，这是天才中的天才，足以堪当一代宗师。

岳阳楼记虽然不是最好的散文，但岳阳楼记里面却有和儒学相关的最高言行，拥有范公最牛的人格魅力。乃至到了现在，范公所说的三严三实，也依旧盛行。