和尚叹息一声，道：“贫僧俗家姓董，之前曾担任皇泰主的棋术老师，左右皆称呼‘董先生’，当年皇泰主被王世充那个奸贼逼死，吾曾在洛阳含光殿恭送皇泰主最后一程。”

“亦曾在皇泰主面前发誓，此生定要协助杨氏血脉，光复大隋……然则世事无常，时至如今，杨氏血脉早已断绝，吾等即便忠心耿耿，却连个效忠对象都没有……”

唏嘘嗟叹一番，丑和尚道：“吾这孤女，自幼随着吾漂泊天涯、居无定所，吃尽了苦头，没有过一天安生日子。如今进了王府，却是锦衣玉食、无忧无虑，贫僧深感欣慰……”

说着，他面向李元景，伏地叩首，情深意切：“吾女固然随吾漂泊，却保持清白，未曾沾染污秽。既能入了王爷府中，那便是前世修来的缘分，还请王爷善待……”

“贫僧自知乃是罪人，愿意自戕于此，了断这份因果，从此之后，世间再无前隋余孽，而贫僧死后，手底下的那些个儿郎们亦将解散，再无隐患，惟愿王爷珍爱吾女，给她一个名分，莫要相负……”

李元景却是心头怦然一跳。

这丑和尚不仅仅是前隋余孽，其手底下居然还有一支隐藏起来矢志复国的人马……

丑和尚口中所言的“皇泰主”，便是隋炀帝之孙越王杨侗。

隋炀帝长子杨昭与大业元年册封为皇太子，一年病故。

自此之后，杨昭长子陈王杨侑便随侍隋炀帝身边，隋炀帝亲征高句丽时，命杨侑留守长安。大业十一年，杨侑跟从隋炀帝巡幸晋阳，拜太原太守。

不久，镇守京师。

杨侑未有皇太孙之名，却有皇太孙之实，满朝文武、朝堂内外，皆以皇太子之礼仪相待，隋炀帝从未有半分不满，默认了杨侑便是他的继任者。

在此期间，越王杨侗并不出彩。

大业十四年，隋炀帝死于江都兵变。

消息传到长安，李渊见称帝时机已成熟，于晋阳起兵，攻入长安，遂逼杨侑退位，自行称帝，改国号为唐。

降杨侑为国公，闲居长安。

杨侑在位仅一百七十七天……

武德二年，杨侑病死，年仅15岁，谥号恭皇帝。

在李渊称帝的同时，缢杀隋炀帝的宇文化及在兵败路途之中自立为帝，建国号“许”，最终葬身与窦建德之手。

王世充在洛阳拥立越王杨侗为帝，年号“皇泰”，王世充被皇泰主封为郑国公，与段达、元文都等其他六人共同辅政，时人称为“七贵”。

击败李密之后，其在各地的守将纷纷向王世充投降，王世充部占领了李密原来的地盘，势力范围从洛阳一城猛然扩展到整个河南。

王世充同时还得到了李密部下的秦叔宝、程咬金、罗士信、裴仁基、单雄信等名臣大将，手下因而人才济济，兵强马壮，颇有一统寰宇、鼎定乾坤之气势。

王世充信心空前膨胀，不甘于屈居人下。

皇泰二年四月，王世充麾下大将段达、云定兴等十人入见杨侗，说王世充功德很大，逼迫杨侗效法尧舜禅位于王世充。杨侗不得已，禅位于王世充，王世充将他幽禁在含凉殿。

王世充即皇帝位后，改国号为“郑”，降封杨侗为潞国公，食邑五千户。

一个月之后，王世充的部下礼部尚书裴仁基以及他的儿子左辅大将军裴行俨、尚书左丞宇文儒童等几十人计划谋杀王世充，再次拥立杨侗为皇帝。

……