霍青吩咐人将灵石送去给葛玉环后，满腔幽愤的回到自己的座峰青叶峰，刚进洞府雅室，一眼就看到了书案上的兽皮山水画。

他伸手将画卷凌空抓来，用力一捏，就要将之毁去；好歹念在这是罗寅真人取自陶家堡，又经葛家送到自己手中，得来不易，手上力道松了些，只是将画卷弃掷在地。饶是如此，画卷也折得厉害，画皮都被勾破，撕开了好长一道口子。

霍青坐于案前，心中犹自不能平静。这时，他察觉到书案有些不对劲。

案上左边摆放着一张瑶琴，右边是一摞经书和笔墨纸砚，中间有茶具、鼎彝、赏瓶和一些装饰用的小物事，整体感觉和他上次离开时不同。

是砚台变了！在原来的小方砚旁，多了一个大一点的圆磨砚。

他勃然大怒。雅室书房是他三令五申的禁地，未得允许绝不能进来，是哪个下人违反了规矩？还自作主张加了张砚台？

“来人！”他大喊，今日说不得便要迁怒一番了。

“启禀霍少！”书童从外间进来，不等霍青问话，就径直禀告道，“今日门主派人送来一方砚台，说是送给霍少，还指定说要放在书房案上。”

“父亲真是这么说的？”涉及父亲，霍青不得不按压怒气，唤回一些理智，思考这里面是何用意。

“小人不敢假传门主之令。”书童这才抬起头来看霍青，他虽是下人，却也有炼气后期修为，恭顺的眉宇间仍保留着一丝傲气。

“你先下去吧！”霍青挥手让书童离开。他拿起父亲送的圆磨砚，在手中摩挲着。新砚台还带着毛刺，不似旧的顺手。从边缘到底座摸过一遍，他已明白了父亲的用意。

旧的小方砚、新的圆磨砚，两方砚台下各有一行小字，分别为：咬定青山不放松，任尔东南西北风。这是父亲对他的寄语。

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旧的小方砚，还是他小的时候，父亲送给他的。

他作为霍山二公子，从小就和那些中原的世家公子们接受一样的训练。什么三岁学诗五岁练剑都是小儿科，他要比别人更为辛苦，因为父亲逼他背诵经书。除了世家流传下来的四书五经外，道家正统《长生经》、《长春经》、《太白经》都要背下来，连越人的《天机经》、《阴符经》也包含在内，到后来连《叶斯人文集》、《丘祖秘传》这样的并非纯粹修道之书也要熟读至背诵。

他那时每天要把无数文字塞进大脑，连练剑都成了难得的轻松时光。像罗宇那样的中原世家子，以打坐代替睡觉都嗷嗷的说辛苦，他却连打坐都求之不得，要整日整夜的读书、背书。

这样高强度的威压自然激起了他的逆反。在十六岁那年，他就要筑基的时候，忽然想要放弃了。经书也不看了，练剑也不练了，整日把自己闷在房中。就是在那个时候，父亲送了这小方砚给他。砚台底座刻有“咬定青松不放松”，来勉励他继续学习。可他仍不听劝，于是父亲上门来找他谈心。

他心里是害怕的，但还是犟着嘴说，为什么陈氏的孩子可以种花，向家的孩子可以打铁，卫家的表哥还可以出去游历，只有他窝在书房，背一些看起来无用的经书？

父亲的回答，他到现在仍然记得。

“修炼是很苦的。”父亲这样说，“他们的苦和你一样，只不过是被事情转移了。等他们种完花、打完铁、游历回来，还是要去面对，反倒浪费时间。这个道理我现在讲了，你就不用再走弯路，人的悟性就体现在此。”

现在想来，父亲那时是倾向于让他专注于经书，减少外出，可惜被母亲曲解成担忧他的安全，而一直延续了下来。近年来父亲常说“英雄出于草莽”，当是对此的纠偏了。

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父亲讨厌文绉绉的做派，说话做事直来直去，却常常直溯本源，触及实质。

当时，父亲告诉他：“为父初建霍山时，也难平衡修炼与经营。经营虽繁琐，却可以被疲惫麻痹，被愉悦转移，其实是一种堕落、迟钝；修炼则要始终保持清醒和敏锐，保持锐意进取，其实更为艰难。一边是伸手可得的欢愉快感，一边是从不满足的精进过程。毫无疑问，很多人会选前一条路，但你身为霍家子弟，就是要做那给自己找罪受的少数！”

这话里有鼓舞、有激将，也有修炼的道理。当时的他颇为受用，立即转头到经书的故纸堆中去了。之后又有几次类似的情况，也被父亲巧妙化解。

有一个元婴父亲的体验便是如此。别人家的孩子撒气叛逆，总要鸡飞狗跳一番，才得平息；而他只表现出一点厌烦，就会被父亲察觉，四两拨千斤般抽丝剥茧一番，什么痛苦、迷茫都消失不见。

这样做的成果也很明显。除了修炼比别人快，他还可以傲然宣称：只要是霍山有的经书，他几乎都读过一遍；只要是和道法有关的经文，他都曾经背诵过，现在不见得还能背出来，但一提起就会有记忆。

总之，这么多年来，他不后悔每一天。

今日父亲又送来这圆磨砚，他立刻就明白了其中的用意：自己在母亲那发的脾气，父亲已经知道了，送砚台来提醒。他仿佛看见这两座砚台上氤氲出一道身影，对他尊尊教诲：

“不要厌烦，继续修炼。”