而更加关键的，大唐还没出现一个皇帝本人，也就是李二无论如何也无法解决的重大问题。

这个东西，对于政治来说非常重要，因为对于李二而言。

或者说，对于李二，还有李二麾下的这几个心腹谋臣而言。

无论李盛有多出色，为大唐立下了多少汗马功劳，但实际上只要李承乾一天还是太子，并且没有犯下太离谱的、原则性的，政治性的错误，那皇帝就不能撤销太子。

君无戏言，这是神州最重要的社会契约之一，因为君无戏言的背后并不仅仅是一般水平的信誉，而是上升到政权高度的信誉。

政权就是信赖，无数的信赖积累成为了政权。除此以外的任何东西，要么是虚的，要么是添头。

而君无戏言的本质，最容易说明的例子，是在后世的鸦片战争时期发生的。当时，虽然工业化肥起来的列强个个都恨不得下一秒就把神州生吞活剥了，但真正到了清廷摇摇欲坠的时候，反而列强都纷纷给清廷开放额度，发给贷款。这并不仅仅是为了用利息盘剥神州。

更关键的还在于，任何人，无论是完成工业化、掌握着天顶星科技的欧陆列强，还是一般百姓，过日子都不是只过一个星期，而是要长时间过下去。这种时候，神州这么大体量的一片地方，没有一个能保持信誉执行各种契约的主体，对于好不容易才强行签了一大堆众所周知的那种条约的列强，显然就极为不利。

因为一旦清廷倒了，无论清廷给列强许诺了多少利益，造反起事的太平天国或者捻军之类，只要假装不知道有这事就行了。

是清廷答应给你们的好处，这不是我们的决定。不是我们签的条约，你找我们要银子？

不好意思，谁签的您找谁去，你手里的文件老子没印象，慢走不送。

对于百姓来说，也完全一样。

任何一个皇帝，哪怕是再蠢的昏暴之君，也不会把苛待百姓的态度直接挂在嘴上，而一定会给百姓许诺一些东西。

民间之所以讨厌文人政权，正是因为这样的政权无论给百姓承诺了什么好处来动员百姓，事后都可以靠文人集团开坛作法直接赖掉，所谓百姓的钱三七分账，比如魏晋，这就是其中的佼佼者。

而讲究金口玉言，或者说，实际上百姓也根本不知道皇帝和皇帝的圈子里讲不讲究金口玉言，但作为百姓一定要将这个东西给炒起来，炒的热度不断，天下皆知。

因为只有这样，皇帝在说了漂亮话之后，才不得不真实的去做事，去兑现自己吹过的牛逼！

而民间的种种“皇帝是好人主要是奸臣太多了”这种思潮，也就不难理解。

因为皇帝说话，都是公开的，百姓随时可以喷——但大臣说的话，百姓就没办法了，无论这些人有多不负责任，人家告老走人不在其位之后，平头老百姓能拿这些大爷怎么办？这只能全靠皇帝的良心，而皇帝的良心，古人的办法就是不断的颂圣，来搞道德绑架。

因此李承乾的太子之位，李二、魏征等人，都是知道，这是不能乱动的！>