正月初一，是普天同庆、阖家欢聚的日子，受汉文化影响极深的辽国同样也过正旦佳节。

辽天庆六年（公元1116年）的正月初一，尽管面临北面女直人的巨大压力，东京道辽阳府还是特意下令，准许百姓正旦日纵酒夜饮，以庆祝新的一年。

亥时将尽，东京留守官衙内仍然灯火通明，大辽东京留守萧保先并未与家人团聚。

自女直人起兵后，辽阳府作为镇压女直人的“东线”大本营，虽然也在不断收缩防线，但仍然保持对女直人的压制之态，主要得益于这位国之干臣的竭力维持。

萧保先深谙张弛之道，战时必得强硬，以铁血手段维持城内稳定，但长时间的备战戒严之后，允许百姓适当放松也是必须的。

只是，辽阳府的形势非常不稳定，别人能纵酒狂欢，他这个留守却是不敢有丝毫的放松。

半个时辰前，他刚巡察慰问完城防和各职司值班值守人员，回到官衙，还顾不得休息，处理着这几日积压的公文。

东京道本是“海东盛国”渤海故地，大氏在此统治两百年，根基极为深厚。

当年，辽太祖耶律阿保机力战二十余年才得到其地，为确保渤海国到契丹直接统治的顺利过度，耶律阿保机改渤海国为东丹国，任长子皇太子耶律倍为东丹国王。

这本是个非常英明的决定，却因为阿保机回军途中暴毙，铁血皇后述律平不喜深受汉儒文化影响的长子耶律倍，拒绝了群臣迎立嗣君的建议，改由自己临朝称制一年四个月之久，而后，又逼耶律倍让弟弟耶律德光继位。

耶律倍愠怒之下率数百骑准备南投后唐，被巡逻兵马发现而阻遏，述律太后倒没有怪罪，仍让他回东丹国。

天显三年，辽太宗耶律德光升原渤海国辽阳为南京，命耶律倍从东丹国的都城天福徙居于此，实际就是将他软禁起来。

两年后，被母、弟至亲和国人全都抛弃的耶律倍携带亲从，从苏州镇东关乘船，载书数千卷浮海至登州，投靠了后唐明宗李嗣源，赐名李慕华。

耶律倍流亡出海前，还在镇东关海边立下一块木牌，上刻《海上诗》:“山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国”，以表达自己被逼外逃的满腔悲愤。

之后，东丹国撤销，接着石敬瑭割燕云十六州，辽国改幽都府为燕京析津府，辽阳府由南京改为东京，地位进一步下降。

辽国立国之初的一系列政局变动，使得朝廷对东京道渤海故地的消化非常不成功，官府对辽东广大地区的统治基础极为薄弱。

渤海遗民不愿接受契丹落后残暴的统治，一再奋起反抗，先后建立了定安国和兴辽国等反抗政权，虽然都遭到了镇压，且强行迁走大量渤海百姓，但本地反抗的根源并未消除。

辽东长期无序的局面，又为女直人的崛起创造了极佳的条件。

渤海国的建立者渤海高王大祚荣出身靺鞨族（古之肃慎），该族分为粟末靺鞨、伯咄部安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部七部。

黑水部便是后来的女直族，大祚荣立国时，黑水部就为渤海国的建立立下了汗马功劳。

女直人起事后，完颜阿骨打就公开宣传女直人和渤海人是兄弟之族，理应携手推翻辽国的腐朽统治，这一说法是有事实依据的，并非强拉亲戚。

如今大辽风雨飘摇，女直人在侧，城内又多有渤海人，身为东京留守的萧保先不得不打起十二分的精神，极力维持这已经四处漏风的东京道。

“老爷，夜已经深了，城内无事，老爷早些安歇吧。”

忠实的老家仆眼见萧保先仍然在操劳，担心主人的身体，忍不住提醒道。

“什么时间？”

萧保先工作太投入，没有注意更鼓声。

“回老爷，已经子时三刻了。”