都是洒脱人，就不必做小儿女状了，见张教头已把话说透，徐泽起身道：

“既如此，小侄也不强求。已到午时，小侄几人腹中空空，估计伯父也不善庖厨，今日便请伯父带我等去樊楼开开眼如何？”

徐泽话一出，史进、王四均眉飞色舞，孙石也心向往。

都到了东京城，岂能不知东京七十二家正店之首樊楼的名号啊，若知道要去樊楼，早上还吃啥炊饼啊？

张教头听到话后，明显怔了一下，抚须，用古怪的眼神看着徐泽，随后爽朗一笑。

“好吧，今日老夫便陪你们这帮小友浪一回！”

我擦！

张老头，你这什么语气和眼神，樊楼有古怪么？

林冲不就经常去樊楼嘛，没看原著中他和陆谦上樊楼吃酒时的作派，明显是常客有木有！

出了门，回到御街旁的御廊里，张教头客串起知事，领着四人边走边介绍：

“东京城始建于后周显德三年，到本朝后又多有修缮和扩建，分外城、里城和皇城三层，城内共八厢一百二十一坊。

外城周五十里一百六十五步，里城本为唐时汴州城，周二十里一百五十五步，皇城比之他朝稍略，周仅五里。

妄人常清谈本朝立都汴梁，无险可守，岂知东京三城本就是天下险关。唉，可惜……”

这个话题过于沉重，张教头及时收住了话头，指着御街两旁的商贩和行人，接着讲：

“皇城正门为宣德门，从宣德门直通外城南薰门即为此御街，阔二百余步。本朝原延唐制，市坊分开，商住独立，封闭管理。然东京日渐繁荣，旅邸、商馆屡屡侵道，朝廷数次整改无果，索性放开。

如今坊墙不再，商住混合，就连御街边的御廊，都许市人经商，嘿嘿，开封府倒是每年能凭此收取不少‘侵街房廊费’，只一点——中心御道不许人马行走，盖因南薰门与大内相对，寻常士庶殡葬车舆也不得由此门而出。”

说完，张教头面色古怪，低声说：

“唯民间所宰猪子，须从此门入京，每日至晚，每群万数，止十数人驱逐，无有乱行者，堪比禁军演武。贤侄夜间若是玩得晚，倒是可瞻此‘盛况’。”

噗——

不准走人的御街却允许赶猪！

史进性子憨直，只觉得咂舌。

“额的个娘，每天万数头猪子全杀成肉，这咋吃得完！”

“一头猪也就杀得百十斤肉，京城人口百余万，酒肆夜市无数，如何吃不完？”

见众人兴致正浓，张教头又接着讲：

“里城由此直到州桥，两边皆居民。”

其人回头，又指道：

“外城西大街为曲院街，街南遇仙正店，酒最好喝，银瓶酒七十二文一角，羊羔酒八十一文一角。”

稍加停顿，笑望徐泽，说：

“再向西去皆妓女馆舍，是为院街。御街东去大街、麦梨巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。御街东朱雀门外，西通新门瓦子以南杀猪巷，亦妓馆。以南东西两教坊，余皆居民或茶坊。要听曲看杂耍，各坊都有瓦子，若论最优，当是桑家瓦子、内中瓦子、里瓦子三处，其内便有勾栏五十余座。”

徐泽暗自腹诽，我勒个去，东京人民的肾真特么好，仅御街旁就这么多妓院和教坊，都能照顾得过来么？

还有，张老头你要不要对我一个子侄反复说这些？

还有还有，能不能说重点啊，这妓院消费究竟几何？

心里想着，嘴上却说：

“赶紧打住，伯父，咱别提妓院了，说樊楼。”

“樊楼原名矾楼，矾石的矾，又叫白矾楼，原是东京白矾行会的会所，后改成酒楼，前几日刚更名丰乐楼，五楼相向，各有飞桥栏槛，明暗相通。”

张教头拱手跟一迎面相遇的熟人打过招呼，又接着讲：

“樊楼日均客流千人以上，位置可不好定，幸好你们中午来，晚上兴许就定不到位置了。”

晚上还有什么讲究么？

张教头手捋胡须，“向晚，樊楼便珠帘绣额，灯烛晃耀，上下相照，浓妆妓女数百，聚於主廊口面上，以待酒客呼唤，望之宛若神仙。”

噗，还是妓院！

这不就是大宋版的天上人间么？

难怪老头起先眼神那么古怪，看着史进瞬间羞红的大圆脸，徐泽弱弱地说：