刑部尚书、大理石少卿、都察院左都御史三人一商量，这事他们还真没法评判，只能写成奏折，呈给永乐皇帝了，等待皇帝裁决。

姜士坊就是在混淆概念，秦睿教他的。

七百万贯宝钞，加上秦睿拿走的七百万贯的棉花、棉布，按照三十税一的比例，也不过才五十万贯。七百万贯宝钞，姜士坊分了两百万贯，只要补齐了这五十万贯的缺口，再大义凛然得拿出几十万贯来。

剩下的钱，对于朝廷来说，这没办法治罪姜士坊。道德谴责也不行，人家还捐了三十万贯来治河、修桥、铺路。谁要是道德谴责，先捐出三十万贯来再说，还不能是贪赃受贿、盘剥百姓的钱。后世这种事多了去了，不就是立牌坊嘛！做了坏事怎么滴？先把人设立好，然后找漏洞，钻空子。

法无禁止即可为。《大明律》没有严禁官府作为主体，参与商号的经营，是交易双方都不信任，所以才由官府出面作保。作为姜士坊，可以大义凛然地说，为了保护百姓不受奸商蒙骗，引发社会危机。

三司的奏折让朱棣很为难，要说姜士坊有罪，他确实拿钱了；要说姜士坊没罪，他拿的钱既不是朝廷，也不是百姓身上搜刮来的。

朱棣将户部尚书夏原吉、吏部尚书蹇义、左都御史刘观、刑部尚书吴中召到了武英殿，讨论此事。

三位尚书加上左都御史，除了夏原吉之外稍微偏向姜士坊外，其他人对此态度都是模棱两可。其实他们也并不觉得姜士坊有罪，他们就是觉得姜士坊拿的太多了，而且是合理合法的拿，这让他们觉得有点心理失衡。

姜士坊的行为，从他们内心来说，是非常支持的，如果朝廷允许了这个做法，那么文官们就多了一条发财的道路。

姜士坊这次被陷害，是权力争斗引起的，是赵王和太子一次很小的权力斗争而已，在场四位大臣心里门清，这四位可是坚定的朱棣拥护者，只遵从朱棣的意志。

“陛下，臣觉得姜士坊的所作所为，倒也不失为一条富民的道路。”身为户部尚书的夏原吉，想法很简单，一个州能交50万贯的商税，大明总共1000多个州府县，有两成能够达到这个水平，朝廷一年就能增长一亿贯的收入，他这个户部尚书就轻松多了。

夏原吉现在日子过得很舒心，既有钱、又有粮，宝钞币值还稳定，秦睿时不时还给他出一些奇招，在不经意间，帮着户部增加收入。在夏原吉看来，只要不害民，官府出面赚点钱，没什么大不了，毕竟去年朝廷就做了一笔一亿贯的大生意，也没看文官出来指责朝廷。

文官有个最大的特点，用现在的话，称之为双标狗。他们赞成符合自己利益的价值判断或者行动，反对或者限制不符合自己利益的价值判断或者行动。

当然，文官首先要有立场，这次攻击姜士坊的人，都是赵王的拥趸者，帮赵王摇旗呐喊，期望来人有从龙之功。