可惜的是大明现在出口的主要是陶瓷、丝绸、铁器、茶叶，这一类初级消费产品，产业链都很短，惠及的百姓不多。而且大明出去的东西，大都朝廷以收上来的赋税，可以说没有成本，百姓没得实惠。

“所以，你的意思是出海宣威的物品，应该从商人手中来买？这样可以间接惠及百姓？”郑和听了之后，微微点了点头。

“从理论上说，这样最好！”秦睿笑了笑，看着郑和。

没有钱注入到市场上，百姓手里没有钱，怎么花？

后世很多基建工程，明知道是亏钱的，明知道这其中，会有很多人上下其手，贪*污腐*败，国家为什么还花大力去发展？国家还是坚持推行？原因就是国家要通过这些大型项目，带动一批企业，养活一群人，让整个经济正向发展。

中国的封建社会，大多以实物、徭役的方式征税，这些都是免费的，免费的往往就是最贵的。做的比较好的就只有宋朝，宋朝采取了以钱代役、以厢代役，百姓可以出钱，厢军来干活。朝廷会给厢军工资，就会刺激经济，所以宋朝才会富庶。

朱元璋和朱棣想学宋朝的交子，结果学了个四不像，没有锚定物，没有投放计划，只是一味的印刷，然后通过赏赐发出去。一个亲王赏赐百万贯宝钞，大明有十几个亲王，市面上的商品就这么多，钱怎么会不贬值。

而真正需要钱来购买日常生活物资的百姓，却没有机会拿到宝钞，只能通过以物易物的方式来交易，这一点秦睿深有体会：长缨帮跟鞑靼做的交易，就是如此，上万头羊和数千头牛，折合宝钞近百万贯。

秦睿就是想把这些牛羊换成钱，除了有钱人，普通百姓只能用粮食或者鸡鸭换，这就是大明现在存在的主要问题。

钱掌握在极少数人手中，流通范围极其狭窄，宗室、勋贵、官员、商人、吏员、士兵是主要群体，普通百姓有几个铜板就不错了。

官员们天天哀民生之多艰，从来不想着为百姓找条活路，秦睿总愿意站在上帝视角，鄙视这些人。

从家具厂到种棉花，秦睿有意无意的引导着一些人，涉足到商业流转体系来。以范季贤为例，今年他采取的方式，就是用现金加粮食的方式收购农户的棉花，这样农户即有了粮食，又有了宝钞，慢慢的就会形成一些良好的循环。

再用煤球来讲，现在北平城煤球的需求量很大，引发了很多百姓去西山打工，有了钱，就会慢慢反哺到其他行业上面，比如油盐酱醋的销量。

秦睿将道理揉碎给郑和讲了将近一个时辰，晕乎乎的郑和才起身告辞，要自己回去好好消化一下，今天受的冲击太大了。

这些经济理论是秦睿闲着没事，瞎琢磨琢磨出来的，大明又没有手机、电脑，更没有网络。整天闲着没事，秦睿就闭着眼睛一遍遍推演，才总结出来一些。

虽然不像后世的教材一样标准，但思路和方向大致相同，蒙这个时代的人，应该能过得去。