席间，秦睿正式向朱瞻基提出，让姬友和张鹏两人回到太孙府，借口很简单，他一个员外郎让大内保镖保护，逾制了，而且自己家现在有了护卫，自身安全不成问题。

朱瞻基在低头考虑的片刻之后，也就同意了，因为秦睿在信中不止一次的提出了这个问题，朱瞻基都刻意回避了，他肯定也知道了锦衣卫在秦家安插人手的事了，所以这次就坡下驴，就让两人撤回来了，彼此的体面还是要的。

走出皇太孙府邸，秦睿叹了口气，可惜呀，胡善祥的两个闺女都命不长，一个贤德淑良的皇后，就被迫让出了后位。

第二天一早，秦睿将祖掌柜找来，然后又让鲁胜把事先定好的二十个人叫到了秦府，开始给他们讲解起钱庄的运作方式来，反正又不着急，虽然地方秦睿已经都选好了，但装修还要很长时间。

趁着过年的时候，秦睿准备集中培训这批人，秦睿在此之前，已经在脑海中反复演练了很多遍，在培训的时候，也会有很多新问题被提出来，毕竟一人计短二人计长，秦睿又没做过银行管理，他那些计划说白了就是胡思乱想，规划和落实之间，有十万八千里的距离。

什么小年夜、什么大年夜，除了永乐十九年的正旦大朝会，秦睿啥事也没干，就是带着祖掌柜这一群人研究钱庄的具体操作方式了。

话说正旦大朝会，秦睿可算见识了一下，所谓正旦就是正月初一；大朝会和平常的朝会，区别在于一个大字。大朝会从西周开始一直到明清都是在岁首召开，是所有朝廷的最高规模朝仪，参加的官员除了在京所有朝廷官员、宗室、勋贵外，周边所有藩国的使节都要到紫禁城内参加。

今年又是迁都的第一年，更是隆重，有些外地的官员事先就接到了通知，要到北平来参加这次大朝会，他们还要提前一两个月从属地出发，就是为了来北平磕个头。

为了举办好这次大朝会，礼部、光禄寺、鸿胪寺、金吾卫和锦衣卫数千人行动了起来，礼部负责大朝会的行为规范、礼仪礼节，从哪个门进、站在什么位置、怎么行礼，不会的听礼部的话就行；光禄寺管做饭上菜、鸿胪寺管陪吃陪喝，尤其是藩国使节，令外还要安排歌舞表演；金吾卫负责安全；锦衣卫负责仪，大家各司其职。

整个仪式，用后世的话就是要威武而不失优雅，优雅而不失大气，高端大气上档次，低调奢华有内涵。

秦睿看着一个个官员，包括秦睿自己，犹如提线木偶一般，按照礼部人员的口令行事。劳民伤财就为了皇帝的一个面子，秦睿本能的想吐糟，但转念一想，这和后世的国庆阅兵，是不是有异曲同工之处？都是为了树立自豪感和自信心。只不过大明的大朝会是为了树立皇权的自豪感和自信心，而后世的国庆阅兵是为了树立民族、国家的自豪感和自信心。

秦睿觉得自己升华了，能站在别人的角度来看待问题了，能从帝王、皇权的角度来看待一些秦睿觉得不合理的事情，但在帝王和皇权角度必须去做的事情。

封建社会在政治上看，是实行高度的中*央集权制度，但事实上是中*央集权与族权相结合的宗法等级制度。看似皇权无所不能，其实就是一个大号的泥胎木偶，大家敬着、捧着、供着。

虽然皇帝有生杀予夺的权力，但这个权力似乎大都用在朝廷的官员身上；而朝廷官员也有生杀予夺的权力，这只能用在普通百姓身上的，皇权在这里就会断档，形成了皇权不下乡的局面，于是官员就可以和地方宗族势力勾结，形成土皇帝一说。

为了保持皇权的绝对权威，帝王就会利用这种大朝会或者各种礼仪，来彰显自己的存在，皇权的至高无上，同时也用来麻痹自己，说服自己就是天选之子，代天牧民。

套路，都是满满的套路啊。