在范仲淹的庆历新政之后，大宋第二次大改革出现了。

王安石变法。

说道王安石的话，那么就必须要说另外一个人，王安石的“死对头”，有着太多共同之处却又无比敌视对方的司马光。

再说晚安式变法之前，我们贤说一说这两个人，以及他们之间的故事吧。

首先就是他们有太多太多像是的地方了。

王安石是公元1021年出生，而司马光则是1019年出生，两个人的年龄之间，司马光只比他大了两岁而已。

同时他们两个还是同一年去世的，仿佛去了下面两个人谁都不放过谁一样。

那真的是相爱相杀了一辈子的好基友了。

然后再说出身，他们都是出身名门，而且先祖还真有点关系。

司马光的先祖是当年那位晋朝太祖司马懿的弟弟西晋安平王司马孚的后人，至于父亲司马池那也是官至三司副使。

至于王安石，他祖上也很牛逼，旧时王谢堂前燕的主角之一，琅琊王家的后人。

其父亲王益也是在各地担任过知州父母官。

但这里面的也有一个小小的区别。

出身“皇族”的司马光，他的父辈和他自己都是直接进入到中枢之中，可以说他从出生开始就高高在上的存在。

而王安石同样也是高高在上的存在，但正所谓旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家嘛。

加上他父亲王益多年在地方任职，王安石耳熟目染的也就对于那些百姓更加的了解几分。

更加的清楚那百姓之间的疾苦和幸福。

当然，除了家世之外和阔过的祖宗之外，他们两个还都是少年学霸！

司马光在二十岁的时候就中了科举的进士，当然啊，那司马光砸瓮也就不说了，至于斩白蛇这玩意....嗯，啥也不说了。

而王安石也不错，二十一岁的时候考中了进士第四名。

可以说司马光比王安石也就是早了一科而已。

最后他们在执宰天下的时候，也都是颇有几分其他方面的才华。

比如王安石动不动就写几笔散文出来，更是直接靠着这个手段位列唐宋八大家。

而司马光就更加不要说了，直接编写出来了《资治通鉴》这本千古奇书。

不过有一说一啊，资治通鉴是重要的史学材料，但这玩意不是史书。

《资治通鉴》你就是用脚丫子看这个名字也知道这不是史书，这是一本给皇帝或者说是给当权者以及朝臣们写出来参考的借鉴资料罢了。

你非要把他说成史书，当然也不是不行啊。

但是他不是正史，不是正史！

行了，说完题外话咱们继续扯他们俩的犊子。

为什么说他们是相爱相杀了一辈子，因为他们真的很有缘分，他们不但是同僚，还是同事。

当年都在翰林院写过文章，一起在群牧司管过农牧，一起在知谏院做过杠...做过言官！！！

当然，也就是因为这知谏院里面当杠精的时候，他们开始从相爱变成了相杀。

从前面我们其实可以看出来，他们的品质其实并不差，或者说能够在前期成为朋友也说明他们两个人在很多地方都是共同的。

品质高尚，才华横溢，勤俭节约，不贪财色，同时两个年轻人也都是一心为了家国而想要付出自己的一起。

可同样他们的问题也非常的明显，他们的性格脾气几乎是截然不同。

我们总说王安石与司马光一个代表着改革派，一个代表着保守派，那么作为保守派的司马光自然而然就是一个天大的恶人了。

而壮志难酬的王安石自然也就是一个正面人物了。

但事实似乎不是这个样子的。

看待他们的变法，除了要看王安石和司马光之外，还有一个很大的问题，那就是北宋中期面临着什么。

他们有什么问题？

很简单，穷啊！

赵大赵二这哥俩给定下的规矩太扯淡了，在上百年的时间流逝之下，已经出现了很大的问题了。

三冗问题已经算是彻底压垮了大宋。

冗官，冗军，冗费，这都不陌生的。

还有每年给辽国和西夏的岁币，也就是大宋当初把福建弄起来了，外加还有点亮了海贸的技能点这些。

否则他们早就垮台了。

中期的老赵家，说实话是真的没辙了。

面对这种局面王安石和司马光并不是一个想要改变，一个不想要改变，也不是所谓的改革进取和保守这么简单。

他们两个各自有各自的改革方案，可以说其实这是两个改革派在斗争的问题。

而在如何解决穷这个问题上，其实老祖宗很快就给了一个很合理的方案，开源节流！

王安石与司马光两个人的改革办法，说到底也不过就是这个词语罢了。

开源节流。

但是，他们的区别是，王安石要的是开源，而司马光要的是节流！

他们把这个词语给拆开了。

你如果仔细的去看王安石变法，他的青苗法也好，他的其他诸多举措也好，其实说白了就是要不断的开源，给大宋增加财源。

你看，我只要挣得多了，那么咱们是不是就没问题了？

这就是前几年很多人说过的那句话，这钱啊不是省出来的，是挣出来的。

而为什么司马光会被人们称之为守旧派？

那就是因为他的办法的确是要保守太多太多了。

司马光的办法就是很多老人们说的，你看钱得省着点花啊，你得省钱啊，一个月你存一点，长年累月的坚持下去。

这不就有钱了么？

在这个方面，你非要讨论这个问题谁对谁错了，说实话你这个思想啊，也就是十二岁以内，在大一点也不至于在这里非要较真儿。

哪里有什么对错好坏，因为哪怕他们两个人人脑子斗出来了狗脑子，到最后他们也很在乎对方。

甚至可以说他们挣得并不是对错，而是谁的理念和办法更加的适合这个王朝而已。

至于王安石的激进还是司马光的保守，说到底其实没有关系，因为这些年靠着嘴皮子在股市不断割韭菜的人你不能说他不成功。

同样当年巴菲特提出来的放长线钓大鱼你也不能说它就是错的。

这本就不是一个谁对谁错的问题。

他们的目的是一样的。

都是为了挣钱罢了，而且他们后期都到了那个地步了，他们都非常的尊重自己的这个对手，也非常的认可对方的品格。

这一点，也无需去怀疑。

毕竟王安石认可司马光的品格能力这不是什么秘密，而司马光在王安石死后的同一年也就很快去世了。

死前唯一留下的话就是为王安石说话。

在双方的斗争之中，两个人也不是那么的下死手，尤其是王安石，对于这一点他还是很宽容的。

要知道苏轼可是司马光阵营之中举足轻重的那个人，在他作死将自己用乌台诗案送到了鬼头刀之下的时候，王安石还是站出来了将他拼死保了下来。

安有盛世而杀才士乎？

这一句话救了他苏轼的小命啊。

同时从知谏院开始，两个人这个操蛋的性格都显露无疑了。

王安石那就是赤裸裸的莽，现在游戏里面流行的莽夫流，说实话在王安石面前他们都叫和善。

而司马光更加的优秀了，一个腐那是将他说的明明白白的。

王安石从样子上就能够看得出来，人家那才是真正的做大事者不拘小节，不修边幅，长得也是邋里邋遢的。

但是当他进入工作状态之后，那叫一个豪迈，做事大刀阔斧绝不拖延，甚至可以说做的事情有那么一点点....糙！

而且还是那种一旦认准了道路，九头牛都拉不回来那种，谁敢拦在我面前，我特么弄死你！

相比较于糙汉子王安石，这司马光就优秀许多了，这是一个标准的北宋文人。

颇有心机权谋，擅长拉拢他人，做事情八面玲珑，最重要的是性格十分的保守。

成天将祖宗之法不可变挂在自己的嘴上。

这种人吧，有点像如今六七十岁的那些老人，也就是父辈甚至是祖父辈。