他重用厂卫，立刻就重用锦衣卫去压制厂卫，甚至压制的死死的，不敢有丝毫的妄动。

文官想要复起，那就直接将他们分而化之。

既然朝堂上能够做的事情，那么这佛教的事情也能如此，如何限制佛教，那就大兴道教。

只要把道教提前来，那不就可以了么？

这个想法并不能说错，但是这个想法确实彻底的毁了他，也毁了大明。

因为相比较于佛教的轮回和命运，道教有一个更大的诱惑让他忍不住的心动。

那就是长生！

而也就是在这个时候，朱厚熜在展现出来了超高的政治平衡能力之后，也表现出来了他另一个极致到了极点的性格。

自私！

极度的聪明带来的是极度的自私，他聪明的让他觉得也让天下人觉得这治理国家并不是一件很困难的事情。

但是他不满足于此，在真正的接触到了道教之后，他被说服了。

他不能只做一时的皇帝，他要做永恒的皇帝，他甚至不仅仅要做皇帝，他要去成仙！

他要永远的享受这个地位给他带来的享受。

并且他为之付出了全部的努力。

甚至于为了他能够更好的去修道，去成仙，去做自己想做的事情，他选择了另一种生存方式。

为什么要大权独揽，为什么要将文官彻底的压制，为什么要将文官全都当成敌人？

他们和自己为敌是因为他们的敌人只有自己，那么换而言之只要给他们一个敌人，那么他们就会为了这个敌人而放过自己。

同样，自己只要把握住真正的权利，那么这个大明就还在自己的手中。

这才是真正的聪明人。

换而言之，他终于悟了，悟到了忠奸之道。

忠臣并不仅仅是大公无私关心百姓，奸臣也不只是鱼肉百姓祸国殃民。

忠臣也会结党，只要他们结党那就一定会营私，忠臣也是会杀人的，甚至还是杀人于无形之中。

他们也会废立皇帝，也会大权独揽。

他们忠，也不过是忠的是国，而非是自己！

但是奸，他们只能依靠自己，他们唯有依靠自己，他们也只有依靠自己。

只要有这么一个共同的敌人，只要在压制之下，他们就会将目光从自己的身上挪开，转而看向自己的敌人。

并且为了打到这个敌人，他们就会将自己标榜成为为民请命之人！

这才是他真正想要的。

而就在这个时候，他见到了自己想要的那个人，一篇穷秀才的儿子，一个九岁童生第一，十岁过县试，十九岁过举人，刚正不阿却被时代打压的抬不头来的另一个天才。

严嵩！

同时，他也看到了另一个天赋甚至还在他之上的那个人，唐顺之。