再次神情淡定的拒绝了，两个汉子到家里去做客的邀请，观察小儿确实好转后，又给了两个汉子两天的用药，就‘仙风飘飘’的随风而去了。

得道高人吗，行为做派，就得有一定的“范”，哪能为贫穷农家的‘五斗糙米’而折腰。

真实原因是，检查小儿时，神识敏锐的文启东，发现包裹小儿的衣服上，时不时的钻出几只虱子，再看两个汉子，身上衣服里也是如此……

这才意识到，现在的‘农家’，可不是现代的“农家乐”。

再说了，自己做了好事，按说应该收取一些报酬，但看到两个汉子，摸遍口袋，也只掏出几十文钱后，摸尸体发了一笔小财的文启东，更不会去了。

看这家农户够苦的了，自己去了，对方为了感谢，再把自己家里唯一的‘下蛋鸡’杀了……

要是吃了贫苦农家里，唯一的下蛋鸡，得道高人的‘良善’形象还能有吗……

如果医治的，是地主家或乡绅家的少爷，收取一定的报酬，再顺便吃上一顿有酒有肉的饭食……，就不会内心不安。

不知不觉间，文启东就给自己以后的行为，无明确意识的划定了一条‘线’。

这是正常现象，所有的人在成长过程中，都会不知不觉间，给自己的言行举止‘划线’

太阳落山之前，文启东赶到了两个汉子说到的县城，其实这不是县城，明官方称其为【沙城堡】，这是一座关口城堡，隶属于明朝九边军镇的宣府镇怀来县，这座城堡，是以军事防御为主建起来的，城堡里有一个千户所。

文启东来到城堡城门前时，天还没黑，城门也没关闭，守门的两个兵卒，一人挎着腰刀，一人手持一杆铁头木杆长枪。

可能快要关门了，两个兵丁的情绪有些急躁，说话很是大声。

这个时段，出城的几乎没有，进城的人也不太多，文启东前面的几个进城人员，两个背着木材的，像是砍柴人，一个挑着担子，像是走脚的小商贩。

兵丁对着两个砍柴人，大声的呵斥了几句，两个砍柴人每人掏出了一文钱，持枪的兵丁，接过钱，用手中枪头都生锈的木杆枪，敲敲砍柴人背着的柴捆，赶着两人快走。

挑担的小商贩，看上去像是和两个守门兵卒熟悉，小商贩笑着向两人打了个招呼，交了两文钱，不紧不慢的走进了城门。

临到文启东，两人一看，是一个陌生的道士，还是一个衣着华贵、派头不凡的道士。

吃不准对方来头，两个守门兵卒，先习惯低头带笑，然后看着文启东，等文启东的表示。

对这些‘看门人’，跑业务的文启东很有心得。

首先，你不能犹犹豫豫，眼神不能左观右看，神情要自信而自然，进门时的脚步，没有特殊情况时要不紧不慢……

当然，做这些之前，对自己要进入的地方要先了解，对‘守门人’的习性要先做出正确的应对观察。

还有一个最重要的前提，你自己的衣着和相貌外形，要让人一看就是‘人物’，……没有名贵的装扮和出众的外形，就打扮成精英业务人员模样也行。

从古到今，想耍的开，都是‘人靠衣服、马靠鞍’，古今社会，都是一个看‘脸’的世界。

‘经验丰富’的文启东，行云流水、仙风慢步的从两个发愣的门卒之间走过，经过两人时，对两人微微颌了下头，然后径直走向城门洞。

走出两人三四步后，停步回头。

两个门卒还在看着他，其中跨刀的那个，正张嘴：“道长……”，刚出声……

文启东不等对方把话说完，准备好的几文钱，随手就抛向了两人

两个门卒，被动去接抛向自己的几枚钱币，肯定接不住啊，要有接住的本事，也不会来守大门了。

在两个门卒，手忙脚乱的接钱、拾钱时，文启东已经不紧不慢的走进了城堡。