但实际上，李恪的内心早已挣扎起来。

李恪作为人族圣师，在人族数千年的供奉下，意外收获了一种新的力量。

信仰！

也就是后世人口中的香火。

对于信仰之力，李恪是又爱又恨。

说爱，是因为李恪看见了另一条成圣的道路。

说恨，是因为在李恪实验后，发现香火有毒！

在大量香火的渲染下，接收香火的存在会被这些信仰更改自身的性格与理念。

让人不知不觉间朝着信徒心中认知的“神”的方向改变。

可怕的是，香火的接受者却根本不会发现自身的这种改变！

这也让李恪想起了后世人族传说所说的香火一道。

在靠着无量珠的能力进行一番推演后，李恪算是明白了香火的妙用。

借用香火之力，神可以掌控天地权柄，还能提升神在参悟法则的悟性！

修为高深的神灵还能借用信仰之力创造万物！

甚至于，只要神灵的信徒还在，即便是神灵死了，也会在信徒的祷告下重新复活！

说白了，信仰之力就是一种光明正大的作弊器，虽然准圣超脱时间长河，也有复苏的可能。

但若是有人布下禁制，令人无法直呼其名，那准圣复苏的可能将一直是可能。

但对于神灵与信徒来说，除非信徒信念崩塌，不再信仰这位神灵，否则哪怕是神灵神格崩坏，神火覆灭，也会在那信仰之力中苏醒。

不过，神与仙两者各有优劣。

神灵的修为与战力都依赖与信徒，两者相互依存，荣辱与共。

而仙人的修为与战力都加持己身，外物只是助肋。

就像是李恪推衍出的，神灵可借香火之力晋升圣境，但那需要的香火之力数量堪称无量！

或者说，诸圣的存在便注定着神道无法大兴，亦或者，这神道必将沦落为诸圣的放牧场。

“神，仙，这便是人族崛起后的两条路么？仙者人山，认知颠覆便为仙，那就是说，现今所有的仙实际上却是神，洪荒世界先天诞生的神灵！”

“若是人族崛起，香火之道必将被诸圣所知，那么，人族的命运似乎早已注定？”

“那为何后世，仙圣不显，神灵不在？”

联想后世炎黄子孙的遭遇，李恪皱眉不已。

不过，那总归是后世的事情，现在还是得解决人族当前的劫难。

在女娲不作为，甚至于默认妖族所作所为的情况下，加之三清之首老子所立并非人教。

也就是说，现在人族的助力也就是李恪以及常曦，羲和这三尊准圣，嗯，再加上天玄这位大罗。

可这与妖族比起来，似乎也算不上什么。

别说帝俊东皇，只要是十二妖圣出手，便足以将李恪等人牵制，而后其他准圣以及大罗足以将人族屠戮殆尽。

此事，难啊！