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万历十二年十一月十三日，比叡山和岚山上已经覆盖了皑皑白雪，鸭川和大堰川上也结了厚厚的冰。从应仁之乱之后，历经百年战乱，城头变幻大王旗的京都终于迎来了它的最新一任主人。

大明上国钦差行辕所在的天龙寺内，在寒冷的冬月里照样川流不息。如今这座足利尊氏为了祭奠后醍醐天皇在天之灵而创建的寺院，是正亲町天皇的主心骨，天下武家只能仰望的神圣之地。

说来可笑，凌云翼在日本就打了一战，就成功上洛了，而且他的上洛还是日本各方共同努力的结果。正亲町天皇拜表邀请，以毛利、岛津为核心的武家奔走联络，织田信长留下的儿子和家臣也无人反对，一切都显得那么的顺理成章。

所有的人都很满意，除了从近畿撤出的羽柴秀吉，但是形势比人强，既然没有孤注一掷的胆量，那最好的结果就是被大势裹挟着前进。

凌云翼进入京都前，在前来迎候的公卿面前发表了重要讲话：一、大政奉还。取消幕府这一权臣宰执天下的体制，祸乱日本的根由，一切大政均奉还国主；二、止兵息戈。自凌云翼进入京都之日开始，天下大名不得再互相攻伐，违者一体诛灭；三、永续家名。天下武家所有之地，与其家名世代相继，任何人不得剥夺。

凌云翼所讲三条，其实也是毛利家联络天下武家时的主要观点，这三条除了让有志于上洛的武家，主要是羽柴秀吉——觉得不爽之外，凡与之相比处于弱势的武家无不欢欣鼓舞。

至于普通百姓——去问问白雪覆盖下的饿殍，蓬头垢面的妓女，嗷嗷待哺的幼儿吧。在他们产出的每一粒粮食、每一个铜板都被投入到无休止战争机器的时代，凌云翼的止兵息戈一条，就足以让民心归附。

最后剩下的只有坚持“义理”的知识分子了。然而，一个来宣旨的钦差能有什么坏心眼呢？一切发展的太快，而一切都没有先例，利用外虏军队来维护自家国主的权威——在历史上好像没遇到过啊。那就再观望一段时间好了。

说钦差没有坏心眼的绝对是没见过凌云翼。此际在天龙寺的钦差大人，正在对二条昭良提出一大堆要求——正亲町需要正式拜表，削天皇尊号，大明将以一等郡王制颁赐金印袍服等；

升萨摩为明藩，地位与日本国主同。年军费二百六十万两，以石见银山为抵押；大明将租借长崎和江户两城一部为大明商人聚居之地，驻军，捕盗等治政由明人自为之。

另外，作为对皇帝扶持日本国主夺回政权的回报，日本须奉虾夷为谢。

凌云翼说一条，二条昭良答应一条，待凌云翼说要虾夷地，二条昭良吃惊道：“皇帝陛下要虾夷地何用？此不毛之地也，只有些野人在彼。”

凌云翼叹道：“祖训不可违也。虽然说这地现如今只有松前氏数百人在，但皇上还是要我跟国主说清楚——也请国王陛下在给皇上的拜表中把这件事也说清楚。”

二条昭良满眼含泪：“上国对陛下恩同再造，却只取荒野为谢！下国感恩戴德！”

凌云翼也叹道：“唉，没办法。日本为不征之国，皇上又喜欢开疆扩土，没办法只好要点荒地了。”