[[诚实的讲，董虎对貂蝉是有些忌惮，不是害怕她有什么阴谋诡计，而是怕她瞎掺和朝堂政治。

他的身边不是没有女人涉足政治，大丫、三丫她们都有直接涉足政治，为了能够更好的辅佐大丫稳住雒阳，三丫更是直接掌控了人事部门的吏部，除了自己的妻妾们直接插手朝堂政治外，还有他自幼供养的妹妹们也有涉足政治。

董部义从的男人们大多都上了战场，身后的事情都交给了一些老人和妇人，自一开始时，女人就在董虎的治理体系中占据很重要的地位。

按理说，这样的情况一定会被世人诟病不断，但“董部义从”自一开始时就都是董虎在战场上俘获的俘虏，身为俘虏，他们自一开始时就没有屁个话语权，别说女人来管理他们了，就是董虎指定流鼻涕的娃娃做他们的统领，他们也只能老老实实听着。

一开始组建的董部义从是俘获的凉州羌人，甭管是真羌人还是汉民假扮的，总之他们是跟着北宫伯玉、烧当老王、韩遂等人造反的，一律被董虎在脑门上盖了大印，那个时候的大汉朝还没有大乱，盖了大印的羌人就算想反叛，概率也低了很多，除非董虎将他们当成奴隶，把他们逼得就算砍脑袋也要造反的地步，事实上董虎对他们还挺好的，只要老老实实听话，该给的好处一样也没落下，俘虏们也就真正认可了他。

但不管怎么说，俘虏的羌人也好，俘虏的豫州、冀州黄巾军也罢，他们都是俘虏，董虎没有将他们的脑袋全都砍下摆成京观，而是给他们安排了一些女人、娃娃做上官，他们还想怎么着？

事实上，一开始的俘虏们更愿意让一群女人、娃娃做他们的上官，毕竟女人、娃娃不是董部义从的严厉将领，多多少少也能让他们安心一些。

一开始的规矩就是这样形成的，民事上大多都是临洮出身的老弱妇孺来管理，随着朝廷对董部义从愈发忌惮，董虎越是不会轻易让外人治理地方，而“董部义从”这一团体的男人们大多都成了兵卒或是预备兵卒，人手不够用，使用女人担任地方官吏的情形也越来越多，但在学堂里的娃娃慢慢长大，这样的情况也渐渐减少，逐渐由娃娃们来替代老人和妇人。

能顺利入仕的娃娃大多都与临洮人，与董部义从各级将领有很大的关系，简单的说就是……娃娃们都是自家人，谁家不希望自家孩子能早早的入仕做官？

早一步进入官场，日后的潜力也越大，这么浅显的道理谁都懂，而且这个时代的女人地位很低，女人自己也很清楚，她们只是临时的替代，是虎娃大王没有人手可用这才让她们临时顶上去的，日后肯定会被男人取代，与其如此，那还不如让自家孩子早早接班呢！

女人主动让给更加年轻的娃娃，并未因此而产生更大的动荡，女人在董部义从的地位自然不同寻常，也就没人会在“女人能不能做官”的问题上叨咕，至于外人叨咕……凉州军又岂会在意外人的不满？

自一开始时，董部义从就是一群不被世人容纳的一个群体，从“羌人、黄巾军”的成分上开始，一直到董虎不听皇帝和朝廷的话，从上至下，董部义从就没有被世人喜爱过，他们又岂会在意世人喜不喜爱？

反正别人怎么说那是别人的事情，又不能把别人的嘴缝上，董虎和董部义从就这么整，他人就算不满也没辙，只能归根到“蛮子”身上。

汉人的规矩较大，羌胡蛮的规矩就不大一样了，羌胡蛮更加现实，看重的是实力，即便女人看着地位很低，可一旦实力很强，男人也只能老实低头，而且有些部族还以女人为尊，就比如乌丸人，你可以杀了乌丸人的父亲、兄弟，哪怕拿人头做成尿壶都没问题，但却不能羞辱他的母亲，否则的话就是不死不休，乌丸女人不怎么过问战场上的事情，但在部族的管理上都是女人一言九鼎，乌丸男人没有话语权。

而董虎使用女人充当官吏，与羌胡蛮的一些做法有些相似，文人士子也就会用“蛮子”来对董虎表达心下不满，但不管怎么说，董部义从体系中是存在着一些女人的，而且地位还都很高，但这种趋势也在逐渐减少。

女人涉足政治算不得什么，董虎不会因为是女人就会歧视，只要勤勤恳恳，不贪赃枉法，即便出些错他都能容忍，可貂蝉不是个省心的主，她更善于权谋争斗，偏偏政治智慧还很低的那种。

在大汉朝几百年里，涉足政治的女人又不是没有，尤其是皇族的女人，但貂蝉的政治智慧很低，比太后大何氏差了不是一星半点。

若貂蝉心意在董卓身上，勾结王允、吕布杀了董卓，她所依靠的大树倒了，她也就完了。

若心意在王允身上，杀了董卓，帮助王允成为第二个太师，成为第二个顶级权臣，难道董卓死后，在关东诸侯们围攻雒阳情况下，十余万凉州军就会老老实实听话当狗了？

朝廷不是不能杀权臣，事实上大汉朝几百年里不知做了多少次这样的情况，然而在各路诸侯围攻雒阳，迫使着朝廷不得不迁都长安时，但凡明眼人都应该能看到天下已经乱了，而天下大乱势必会造成人心混乱，这样的情况下根本不可能保证董卓死后的政权能够顺利过渡到王允身上，无论有无凉州军造反，王允都不可能成为第二个太师，关东诸侯们绝对不可能答应！

所以董卓一死，王允的最后命运也就注定了，根本不可能因为董卓的死而获得更大的利益。