所以，萧如薰直接就下令，让早就准备好的乐手们开始奏乐了。

由此可见, 萧如薰也是心细如发的人物，绝不是那种只会打打杀杀的一般武将，他还知道做两手准备。

不然，他怎么会可能娶到尚书的女儿呢？

欢快的乐器奏出了喜悦的心情。

陈振龙在船上远远的就听到天津卫码头上传来的乐器。

他激动地身体都忍不住的在抖，这一刻他感受到了无上光荣。

“太子殿下对我陈家恩重如山啊！”

陈振龙感动的感激涕零，眼泪止不住的往外流。

封建时代如果能得到上位者的如此礼遇，那真是会让人感动到热泪盈眶五体投地的。

所以，陈振龙此时此刻的心情绝不是现代人能够理解的。

随着现代文明的物质文明的不断发展，人们渐渐的都已经把金钱至上的基因刻在了骨子里，像古人之间的那种感恩和契约情怀，也逐渐的被现代的金钱社会侵蚀的面目全非。

古人行商的时候，东家敢把一批货交个自己信任的行商拉出去几年都不带追问的，而在现代社会如果有哪个老板把一批货给了哪个经理带出去出售，不敢说三天了，至少也得一个星期一问吧。

可见，古人之间的契约精神和信任感情比之今人，不知道高出了多少倍。

所以，也难怪常常有人道：“世风日下，人心不古”。

这都是物质文明和信息文明带来的必不可免的道德改变。

毕竟，一个现代人一年能接触到的各种信息和各种事件，比一个古人一辈子接触到了都要多。

所以，指望现代人比古人诚信，或者说是单纯。

那是绝对不可能的。

除非现代社会也变成一个信息闭塞的社会，否则，渐渐的人与人之间的信任只会因为知道的越多而变得越来越淡薄。

毕竟，大多数人对自己的道德是宽容的，对他人反而都是苛刻的。

就像键盘侠，指点别人的生活时是圣人，到了自己可能就是什么都能容忍的俗人了。

这也就是今人与古人之间的最大不同。当然，这话也不绝对，因为有些读书人和所谓的清流，他们就和现在的键盘侠一样，指责他人的时候，都是正义凌然，义正言辞的。所以说，人都是精致的利己动物，对于这些糟粕的继承都是口嫌体直，身体力行的。

几十年前的人谈恋爱，都还在用写信这种原始而朴素的情感表达。

现在各种社交软件的发明直接把原来含蓄羞涩的美好情感都化作了两个字——“约吗？”

所以说也千万不要用今天的道德去套古人的道德。首先，我们可能在思想的根源上就已经污了，就已经不能纯洁的想象古人之间的纯朴情感了。

如果让陶渊明生在现代，在现在的文化氛围里，他肯定不敢高声的告诉所有人他爱菊~~除非他要出柜！

话扯远了，现在拉回来。

船终于缓缓到了天津港的码头上了。

在码头处，萧如薰等人已经翘首以盼，迫不及待的等待着陈振龙下船了。

他们都期待着陈振龙从遥远的东洲带回神奇的宝物或者说是祥瑞。

毕竟，在永乐朝时，大太监郑和可是带了麒麟归朝的！

所以说，在岸上的人们，他们也同样期待着有祥瑞随着陈振龙一起下船。

因为，在他们看来，如果陈振龙带了祥瑞，这祥瑞就是太子殿下的。

如果太子殿下有祥瑞得映，那岂不是更能说明太子殿下是天命所归的贵人吗？

而他们这些追随太子殿下的人，自然也就能跟着沾不少的光！

所以，大家都很期待啊！

船终于在港内小船的牵引下到了码头岸边，船上的船工用力的将船上的锚绳甩到了岸上，在码头上的工人，立刻就抓住锚绳，将锚绳仅仅的拴在在码头边上的石柱上，固定好船只。

也就在这个时候，陈振龙船上的接板也放了下来，然后，陈振龙等就在众人的注视下走下了船只，重新脚踏实地的踩在了大明的土地上。

这一刻他是真的回来了！