“谢谢老师！”
谷洜</span>“谢谢老师！”
……
虽然根据目前的律法来说，她们就算最后失败了也没有性命之忧，但是明枪易躲暗箭难防，谁知道那些人会用什么办法来对付她们。现在好了，有了一位宗师站在身后，她们的底气更足了。
而这时，景致也不由的在心中庆幸不已。
还好，还好自己早有准备，要不然这次可真的坐蜡了。
原来，前些时候听了路明远的崇古论之后，景致几人便试图在古文经典中找到符合她们理想的相关的论述。
功夫不负有心人，她们几人差不多翻遍了古籍，总算找到了符合的言论，即儒家的大同社会和墨家的兼爱非攻。
这下子，她们的言论也总算有了出处，有了根据，不再是无根之浮萍。
就像现在，当司徒凤问起的时候，她们直接把原文都甩出来了，然后说自己是准备实现先贤的遗志，让别人无法轻易的反驳，这怎是一个爽字能描述的清楚的？
这简直爽呆了好不好？
而跟她们几个那高兴万分的心情不同，此时的司徒凤心中却在念叨着掌教师兄前段时间的话语。
说是随着平民实力的大幅度提升，将来必然有一场大的变革，来重新形成一种新的社会制度，用以适应新的社会环境。而他们儒家呢，也要提前做好准备。
而据司徒凤所知，他们儒家已经准备开始有计划的接触考察和记录一些新的革新言论了。其余各家学派呢，应该也差不多。
结果谁能想到，自己这心血来潮的收一次徒弟，就直接打入到对方的大本营了。
这可真是，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫呐！
既然正巧碰上了，那她司徒凤也就不故意躲避了。多翻下子嘛，总有收获的。
要不然的话，哪怕师已经拜了，也已经通知了各位好友，官府也备案了，她司徒凤想躲的话，也是躲得掉的。无非就是消耗点人品罢了。
不过现在既然准备管这件事了，那自然得做到最好，如果将来成功了，自己好歹也能混个名头，能青史留名也说不定。或许，这可能还会对自己的大宗师之道有帮助。
想到此处，司徒凤连忙追问道：“小致、香华，你把你们的计划，还有对平等的理解给为师说一说，为师帮你们参考参考。”
“老师，我们认为平等可以细分为三个方面：起点平等，规则平等，还有结果平等。
其中起点平等呢，应为人和人生来就是有差别的，所以不太可能达到。
而结果平等呢，就是强行实行绝对平等。比如均分财产什么的。
不过根据我们的推演，这种情况好像会扼杀个体的特殊性，不利于社会的良性发展，所以也不太可取。
所以我们追求的便是规则平等……”
……
这天，天气晴朗，春风拂面，不冷也不热，正是外出劳作的好天气。
而桂花巷的住户们，也都该工作的工作，该上学的上学，直接让整个巷子陷入了安静。
不过，就在这时，巷子中央的一间院子里却传来了一阵小孩的嬉闹声，伴随而来的，还有一阵“砰砰砰”的打击声。
随着微风潜入院内，只见院子的正中央部分，正放置着一块宽达五六米的方形白色物体。十来公分厚，并且看起来还是用某种特制的丝线编制而成，软软的，好像一张大床。
微风吹过，大床边缘的丝状物质还会随着微风摆来摆去，好像是在招手示意。
床上，则正盘坐着两个穿着整齐的小孩，大概两三岁的样子。
其中一人虎头虎脑的，手执一把木锤，面前放着一个小盘子，盘子被划分为好多个格子，里面雕刻着各种各样的动物，有老鼠、有老虎、有龙、有凤……
而另一位身穿留仙裙的小女孩手中则拿着几个小木块在那儿忙碌着，旁边，还矗立着一个用小木块拼接起来的建筑。
看来，这是在拼模型啊！
就在这时，又传来的一阵砰的声音。.CoM
循声望去，只见执锤的那个小孩正将手中的小锤子重重的砸在了眼前的盘子上，只见盘子中央刚刚才凸起的那个小老鼠被迅速的打压了下去。
小孩见此，嘿嘿嘿直笑。
（正在写）
就像现在，当司徒凤问起的时候，她们直接把原文都甩出来了，然后说自己是准备实现先贤的遗志，让别人无法轻易的反驳，这怎是一个爽字能描述的清楚的？
这简直爽呆了好不好？
而跟她们几个那高兴万分的心情不同，此时的司徒凤心中却在念叨着掌教师兄前段时间的话语。
说是随着平民实力的大幅度提升，将来必然有一场大的变革，来重新形成一种新的社会制度，用以适应新的社会环境。而他们儒家呢，也要提前做好准备。
而据司徒凤所知，他们儒家已经准备开始有计划的接触考察和记录一些新的革新言论了。其余各家学派呢，应该也差不多。
结果谁能想到，自己这心血来潮的收一次徒弟，就直接打入到对方的大本营了。
这可真是，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫呐！
既然正巧碰上了，那她司徒凤也就不故意躲避了。多翻下子嘛，总有收获的。
要不然的话，哪怕师已经拜了，也已经通知了各位好友，官府也备案了，她司徒凤想躲的话，也是躲得掉的。无非就是消耗点人品罢了。
不过现在既然准备管这件事了，那自然得做到最好，如果将来成功了，自己好歹也能混个名头，能青史留名也说不定。或许，这可能还会对自己的大宗师之道有帮助。
想到此处，司徒凤连忙追问道：“小致、香华，你把你们的计划，还有对平等的理解给为师说一说，为师帮你们参考参考。”
“老师，我们认为平等可以细分为三个方面：起点平等，规则平等，还有结果平等。
其中起点平等呢，应为人和人生来就是有差别的，所以不太可能达到。
而结果平等呢，就是强行实行绝对平等。比如均分财产什么的。
不过根据我们的推演，这种情况好像会扼杀个体的特殊性，不利于社会的良性发展，所以也不太可取。
所以我们追求的便是规则平等……”