然后，就是按照既定的计划，制造艺术品。

由老刘和其他的带路党指认，将原本就是大明宣慰司统治下的人分出来，还有一些从海外来的，暂时性落脚于此的商人，其他的不论男女老幼，统统干掉。

京观。

这种很少见到的艺术品在旧港城通向其他土著村落的道路上被堆了起来。

剩下的身体组织，则是被扔到海里面喂鱼去了。

李继业方面，在施二姐等人的指引下，率领主力沿着海岸线，对其中的部落进行围剿。

等到他们干掉了好几个部落，旧港都“光复”数天了，满者伯夷在当地的统治者才后知后觉，发现自家进来了条猛虎，正在肆意的屠杀侵占。

对方赶紧的派人去隔壁的东爪哇岛上传信，通知首都里面的大王，然后就尝试性报团，对抗一下明军的进攻。

一些还懂点文化的人甚至还如此给己方的联盟打气，“当年的建国者克塔拉亚萨能够击败凶狠的蒙古人，我们也可以击退汉人！”

只是他们忘记了，克塔拉亚萨能从被人追杀到建国，本身就有不少才能。

而能击退蒙元入侵的主要原因，还是这人自己先当了带路党，主动勾搭蒙元干掉了自己的竞争对手，然后立马翻脸攻击的。

克塔拉亚萨跟蒙元的军队混久了，手上情报不少，还能哄得蒙元信任，对其毫无防备。

在这样的情况下，突然的背刺当然能击退蒙元。

此事之后，满者伯夷的开创者，也是飞快的低头，称臣纳贡，才没有引来蒙古的第二次进攻。

眼下蒙古换成了汉人，可他们没有深得其信任的“带路党”当二五仔，对于其消息也不了解，内乱几十年下，英雄也都被自家人给搞死了，哪里能重铸辉煌？

更何况，还有一些蛇鼠两端的骑墙派在暗中观察。

旧港宣慰司在这边也统治了几十年，还是有残余影响力的。

起码当地某些长寿的土著，是见证了在大明军队来到后，一直被满者伯夷压着打的三佛齐是如何迅速崛起，还攻占了不少地盘的。

他们知道明朝很强大，而自己很弱小。

如果大明铁了心要在这边建立起长久统治，不是像以前那样，弄了个宣慰司就走了，那反水是肯定要的。

打？

打不过啊！

背刺队友才是最好的苟命办法好吧！

至于满者伯夷？

等西爪哇大岛被汉人控制了，那边能不能顺利组织军队来反击都是问题呢。

现任的大王手里仅存的权力，还跟他老婆一块分享，是个显然的懦夫。

眼下距离原历史上，满者伯夷国的覆灭，也就剩下十来年了。

只要大明表现的够强硬……

而在使用骚扰钓鱼战术，把沿岸的部落给平掉，又将满者伯夷好不容易调动出来的水上力量给送到海里喂鱼后，李继业觉得对方的反抗力度小了，八成是被打怕了，便令人传信过去，给他们一个限定的时间。

“愿为大明臣属者，责令两天内赶至旧港所在，以示服从！”

“逾期不至者，天兵讨之，其名不存！”

换句话说，这是下了最后通牒了。

不赶紧的示好，以后就没有倒戈机会了。

而此时距离大明到来，也就过去了一个来月。

朱见济为他们准备的军粮虽然在途中由于受潮等原因浪费了不少，可还是没有吃完一半。

这意味着，李继业还能腾出点时间来巩固大明在这儿的地位。

两天后，苏门答腊岛上的众多部落主来到旧港，以当地的礼节奉上部落里象征权力的手杖，对大明表示顺从。

没过来的，自然登上了明朝的黑名单，等待着死期到来。

“这么多人头！”

在进入旧港城的路上，那没隔多远就出现的一人高京观让部落代表们都心生寒意。

虽然在部落冲突中，他们也有把敌人头颅挂在聚落之外的醒目处，宣示武力强大的习惯，但这么多人头随意的堆放着，其中不少都已经烂的流脓招苍蝇了，更显得艺术制造者的漫不经心。

这意味着，这里的人对他们而言，都没什么值得在乎的。

刀一落，头一掉，就随便的踢几脚，让其滚到同一个地方等着发臭。

而且听说，只是杀这么些人，还没有逼的明军动用他们那能够释放天火的武器。

那种火焰的力量，能够轻松的把经营了好几代的村寨夷为平地。

真是可怕！

幸好老子先称臣了！