第203章 西域局势(2 / 2)

只能说是天赐良机。

这种猪一样的对手,如果朱见济还不抓紧机会把它往死里打,那他就是脑残!

他能是那玩意儿吗?!

“不过鞑靼虽然和瓦剌当时情况类似,但其实力还是略微强于后者的……”

瓦剌说到底,是盛于也先,也败于也先。

反正从也先篡位,屠杀黄金家族然后自称大汗后,整个瓦剌的局势就没平静过。

鞑靼跟隔壁比起来,虽然也是争执不断,但只能算是小打小闹,没有把自家家底给打空了。

“这个不必多虑!”

宋诚坦然一笑,“既然鞑靼多年以来都是这副鬼德行,可见他们那边根本没有智者。”

“再说即便是全盛时期的瓦剌,能胜过大明,不也是因为太上皇的乱来吗?”

在坐的几位闻言,都不免撇嘴。

可见土木帝身为“微操圣手”,给这群人留下来多深印象,过去十来年了还不敢遗忘。

柳承庆也说道,“今日的大明不说比得上太祖太宗之时,但比起正统年间还是强一些的!”

正统年间还有各种地方叛乱和王振乱政,不止国家财政有严重负担,军队的战斗力也处在下滑阶段。

但从景泰朝开始,国势重振,清除朝中的奸佞和庸俗官僚,又想办法收税开海,鼓励科技提高生产力……这底子就不一样了。

军队有了朝廷发的工资,打起仗来也多了不少动力,用得着怕区区鞑靼?

“亦力把里和吐鲁番如何?”

“这也是天赐良机了……”说到这个,梁白开兴奋了起来。

因为他在哈密蹲了那么久,为得就是完成朱见济给他的任务——

重建大明在西边的情报网络!

哈密连接东西,是个绝对的“好地方”,所以就算梁白开在那儿哭爹喊娘的想回家,朱见济还是只能让他忍一忍。

如今他苦尽甘来,总得把自己在那边的成果拿出来炫耀一番。

“去年之时,亦力把里的大汗也先不花二世便在阿克苏去世了!”

他是歪思汗次子,当年歪思汗死后,曾与兄长羽奴思汗争位,并且在各方势力支持下取得了胜利。

在世之时,因为年轻而被朝中奸臣带坏过一段日子,但后面好歹是迷途知返,在贤臣辅佐之下重新振作,稳定了国内局势,算得上一位颇有作为的明主。

但由于其人早年过度沉迷于酒色落下病根,后又时常饮酒作欢不重视身体健康,四十六岁就去见他的真主了。

而继位后的儿子笃思忒马黑麻完美继承了父亲的一半基因——

同样因为年轻而喜好纵酒享乐,行为放荡,而且比他爸还有过之而无不及。

也先不花二世的玩乐好歹还在统治者的正常范围里,只是信任奸臣,沉迷游猎。

结果这位直接自掘根基,疏远国内的***教学者,实际上的宗教贵族们,还垂涎后母跟嫂嫂的美色,企图实行收继婚,给死鬼老爸和死鬼老哥带绿帽子。

并且还在刚刚继位之时,便斥责过劝谏的贤臣,把当年辅佐他爹理清国政的臣子给踢掉了好几个。

……

要说梁白开为什么会知道的这么详细?

实在是这位新王一继位就搞这种问题,表现的过于出色,让来到哈密经商的亦力把里商人都抱怨不已。

这让梁白开相信,只要这人多在位几年,就能成就一位亦力把里版本的朱祁镇。

同时,他也不免开始信起了神佛,觉得在这种大明想要出击四方的时候,推门一看结果正逢四方全在动荡内讧,着实是命运过于玩笑。

这种玩火自焚的对手和邻国,只要大明的统治者智商在线还敢于直面战争,不是直接拳打敬老院,脚踢幼儿园了吗?

“至于土鲁番,其酋长也密力虎称王后,便在自己地盘上大为推广***教,并且侵略火州、柳城……”

“不过当时正是也先不花二世在位,他对于也密力虎称王之事并不高兴,双方争斗一番,也密力虎再次臣服于亦力把里,不过对大明还是自称为土鲁番王的。”

柳承庆笑了,“所以土鲁番这几次朝贡,都是用的假名号来骗大明?”

在大明优秀的朝贡制度下,“王”和“使者”得到回赐礼物的程度可不一样。

而且为了缓和大明和周边蒙古各势力的紧张情绪,对于来朝贡的蒙古人,大明其实是更加宽容的。

像景泰七年,帖木儿帝国派使者来朝贡,在其进贡的玉石中,好的只有二十四块,重六十八斤,其余的五千九百多斤,用途不大,明显是在开矿挖掘之时,随便选了些边角料过来凑数的。

但对方使臣却大言不惭的要求明朝,按照每五斤一匹绢的价格来兑换,这让朱见济大为恼怒。

但最后还是考虑到政治层面,以及朝贡制度附加的“名分”好处,咬牙应了这个条件。

要不然朱见济怎么这么想打通西域呢?

当年帖木儿帝国使者嚣张的嘴脸,他可一直没忘记过!

只要西域平定下来,他就能够以“征讨不臣”为理由,狠狠报复回去了。

土鲁番对此,当然也是有样学样。

没错,就是这样!

梁白开严肃的点头,表示自己非常鄙视这种“假朝贡”的作风。

宋诚听完关于隔壁老邻居的局势,暗自点头,也觉得趁着这股历史潮流走出去,对大明来说既省力又有好处。

“再等一个月,陛下增派的助军和粮草全都到齐了,咱们就开打!”

梁白开巴不得如此,还没忘记提醒宋诚一句,“若是对关西用兵,那还请将军多多注意一下当地的宗教问题。”

他在那边的感受,除了“这地方真乱”之外,还有“怎么会有这么暴力的宗教”。

以中国人爱好和平的性格传统,在宗教信仰上面从来不会过于激烈,也没有让宗教势力过多的参与进过政治。

但那边不一样。

从西边来的商人和梁白开交流过这十来年间的变化,曾说在***教大兴之前,土鲁番等地的局势还不算太差,但后面圣战频发,原本信佛的人不是被杀就是被驱逐,以至于今日乱局不可收拾。

梁白开担心不绞清这股力量,西边很难安稳。

“而且陛下曾经许诺,如果西域安定些许,哈密就得由跟我而来的那几个番僧传教……”

“这个我懂了!”柳承庆点头,让梁白开放心。

有些东西,趁着使用战争这种暴力手段之时,最好一口气清理干净,不然等后面承平了,考虑到维稳等问题,就不好处理了。

毕竟人一旦舒坦下来,再让他们去努力干好事,便容易出现“拖延、懒政”等等情况。

历朝历代的很多弊病,都是这样来的。