有光的地方自然有暗，西牛贺州既孕育了大量佛法高深的憎侣，更诞生了无数穷凶极恶的大妖。

佛能割肉喂鹰，救度众生，妖亦能乱世，祸害遗千万年。

更何况，这大洲危害最大的，从来就不是吃人的妖孽。

妖有百种，皆分明善恶，人心一颗，却万千难测。

灵山圣地，宏光大师对门下的小弟子讲述着这西牛贺州独特的佛理，幼稚的道理。

此时的神僧没打算打机锋，缓缓讲道：“悟凡，你可知晓，龛中神佛金身灿烂、古刹大寺禅唱庄严，信徒云集香火鼎盛但万万香客祈愿，真心向善无欲无求、只想向佛献敬求真知开点之人又有几个？万中无一。”

“万人之中，九九九九个是向佛求福求寿求禄，求自己富贵满门、求仇人家破人亡。”宏光大师笑了，摇了摇头：“佛求众生戒贪戒痴戒嗔，众生又来向佛祖求贪求痴求嗔，不可笑么？”

“贪痴嗔是什么？是苦也是魔，是障更是毒。每一道贪痴嗔之愿，都藏了一丝魔，一缕毒。”

“香火越是旺盛，说明来拜佛的人越多；拜佛人越多的地方，贪痴嗔之愿便越浓，魔更深、毒更甚。”

说到这里，宏光大师双手合十，满面虔诚：“我佛慈悲，普度众生。他讲法；他传经；他还愿显力，不是为了让人敬他畏他或爱他奉他，他只是以此告诉世人：我是真正在，修我法度就能成我，人人可升佛！他说：请学我佛早已做好了自己的那一份。可世人不去学、他们自己不度自己，还有谁能度他。”

“不过，无论如何，佛都不弃众生。建寺兴庙，人人可来佛前许愿，每当‘贪、痴、嗔’成念成愿，众生身具之苦、之障便会消弱一丝。但是要知道，那些寺庙不是西天灵台，龛上的泥胎不是真的神佛，日日夜夜受到那些念魔、愿毒侵染，纵有僧侣虔诚诵经、潜心持法，也不一定就能尽数消除。唯一办法，凭高僧的不动心境与灵台明慧将之牢牢镇压。而这些被镇压的魔障，你可将它看做是寺庙的‘反面’或影子。”

悟凡年纪虽小，但慧根不错，这个时候有些明白了，回想自己与师父的度化之行，遭遇过的那些淫祠野寺。

当他们窥破真相后，那些凄厉如鬼哭狼嚎的‘我求富贵、我求长寿’的祈愿声，就是拜佛之人留下来的‘愿毒念魔’、就是他们的‘贪痴嗔’。

而那阖寺邪佛、恶菩、诡罗汉，皆为人心之魔，它们汇聚成势、长成气候，凝相结形了，化作不世凶物！

宏光大师也真正说到了正题：“天下万物，皆做正反两面，寺庙也不例外。平时你只见它神圣庄严，却不见它镇压于根底的念魔冤毒。但若有一天，镇力消弱魔势涨大，它显现的就是另一面了。”

若以佛法精持做一个排行，当今世上，宏光大师稳稳能排入西牛贺州前五，于佛家事情的见识远寻常憎侣可比。

不过佛法的道理，实在有些深奥晦涩，宏光大师修持强却不善讲法，他说的吃力无比，还常常跑题去夸赞佛祖，小光头悟凡听得抓肝挠肺，所幸悟凡的心思还算通透，勉强听懂了大师的意思。

悟凡想了想，不解的问道：“若是普通的寺庙也就罢了，可咱雷音寺，古往今来第一神庙，也能被‘反’过来么？”

“就是因为它太有名，才更有可能被‘反’过来。宝刹在时，天下人就算不能登庙，也会遥拜、向它祈愿；宝刹不在了，仍还有无数信徒做内心观想、再做祈愿。”

悟凡大惊失色:“雷音寺不在了吗？”