但还有一个问题。
天界与天神真实存在么？
吴良不曾见过天界，也不曾见过天神，后世的科技更是已经达到了上天入地的水平，早就在探索那浩瀚无垠的太空，也依旧无法证实天界与天神的存在。
这至少这可以证明，天界与天神应该并不在天空或太空之中……
难道是时空？
吴良心中微颤。
结合在这处秘境中的经历，以及石碑上那四副疑似是在描绘四个时空的图像，还有那的确令瓬人军众人完成了疑似时空穿梭的门楼……
吴良想起了后世科幻作品中那些关于平行时空的概念。
这个概念其实在天朝古代的许多文献中都曾出现过，比如“灵境”，比如“归墟”，这些都是疑似为另外一个时空的存在，与现实世界平行的时空。
所以……
建木便是连接这些时空的桥梁？
而眼前的这棵疑似建木的铜树，便可能连通着四个不同的时空？
那么“绝地天通”计划是否对人们认为的“人界”之外的时空造成了什么影响呢？
吴良回忆起最近的经历：
他们最开始穿过那三道门楼进入的应该是第二层时空，这曾时空中有应龙骸骨，有哪些附着与应龙骸骨上的怪虫，有药尸与藏于药尸经脉中的疑似与痋虫同宗的小虫，有紫色的天雷与滚地雷，除此之外便没有了任何活物。
至少在这一层待了接近三个月的时间，他们都不曾见过，不曾受到活物的威胁，食物的补充也只能依靠外界；
接着他们可能是在典韦噼砍铜树之后，莫名其妙到了第三层。
在这一层中第二层的许多损坏东西都莫名恢复如初，包括那三道坍塌的门楼，只是镇压铜树的锁龙柱消失了，而那块刻有图像的石碑却出现了。
巨大的怪虫自中空的铜树中钻了出来，他们几乎被逼入绝境，却在最后时刻发现了恢复如初的门楼，通过那三道门楼来到了如今这第四层；
而在第四层中，他们见到了完整的铜树，也见到了铜树落下的果实。
吴良更是在触摸铜树的过程中进入神游状态，见到了天空中那双曾经令典韦失控的巨大眼睛，并从无数个人的低声耳语与几乎快要撑爆脑袋的状态下，鬼使神差的留下了“绝地天通”四个极为关键的提示……
回想起这些经历，吴良很快便发现了一个共同点：除了他们生活的“人界”，貌似其他的时空已经没有了常见的生命！
此前他使用御水术令黄河改道之后，甚至不曾在干涸的河床上发现一条最小的鱼，最小的鳖……否则这些东西也可以成为他们的食物来源，帮助他们撑过更长的时间。
与此同时。.c0m
吴良又想起了天朝许多失传的学说、巫术、秘法、技艺、奇珍异兽、以及各种不可思议的神话传说。
这些东西可不仅仅只是失传，甚至没人能够说清楚它们的起源……就像中医的奇经八脉一般，吴良此前虽然在药尸中发现了那种只游走于人体经脉中的小虫，并推测这种小虫可能在先辈们发现奇经八脉的过程中起到了关键作用，但这终归只是他的个人推测，谁又知道这种小虫从何而来，何时开始寄居于人体之中，又在何时彻底消亡的呢？
还有《山海经》中记载的那些奇珍异兽，有些看起来只是普通的动物，但一旦出现或食用之后，要么便会引发天灾祥瑞，要么便是具有神奇功效的奇药，可使人不渴、不饿、不盲、不惑、不病……
这些东西便真的不存在么？
还是说在“绝地天通”之前，这些事物也是可以通过建木穿梭于不同的时空的，而人们也可以前往其他建木联系的时空，去寻找并见证那些事物，并将其记录在《山海经》中。
又或者，《山海经》本就是其他时空的书籍，只是被翻译之后流传了下来！
毕竟《山海经》中记载的还有各种各样的人种，那些人种可不是像后世一样以肤色区分的黄人、黑人、白人，而是各种各样已经与“人”出现了显着差别的物种，并且那也是具有不亚于人类智慧的物种。
另外。
吴良印象中关于这些上古帝王的外貌记载也很值得推敲，比如炎帝牛头人身，蚩尤兽身人语，再比如舜帝目生双童……
相比较而言，黄帝轩辕这一脉似乎才是天朝人特有黑头发、黄皮肤。
而事实上，关于那些学说、巫术、秘法、技艺、奇珍异兽的记载，以及那些通天达地的神话，也是在“绝地天通”之后开始逐渐稀少，“绝地天通”就像是一道不是特别明确的分界线，在上古时期与先秦时期之间划开了界线。
“这才是真相么？”
尽管心中产生的猜测越来越多，也越来越细致，但他还是有些不太自信。
这些猜测推翻了太多的东西，包括他们之前对蚩尤与九黎国的身份猜测，此前他与于吉一度认为蚩尤在部分史书中的形象，可能是因为穿戴了那个时代其他部族从未见过的铜甲所致……
而且，现在产生的这些想法很不“科学”。
尽管吴良穿越之后已经经历了许多不科学的事情，也认同科学的尽头就是神学的说法，但每当面对一些古迹与古物的时候，他还是会先选择使用“科学”的方式去验证与查探，这也算是一种排除法，可以尽量避免被一些原本十分简单的东西蒙蔽。
但现在，这件事显然已经不能再用“科学”来解释。
首先他在触碰铜树的瞬间便陷入神游，并且还在没有意识的情况下在地上挠出“绝地天通”四字便已经很不科学。
这显然是受到了某种神秘力量的影响。
这股神秘力量也在感召着他，试图助他理解这棵铜树，助他理解这处秘境中的秘密……只是不知它究竟有何目的？
推倒锁龙柱？