此时已是夜晚，围观修士分散逃跑，太元洞天的人又如何去追。

当然，程明跑得最快。

飞出不远，他就把那五千斤灵石取出来放进自己的乾坤袋中，将司马钺的乾坤袋扔了。

就是这么谨慎。

他御风一路向西，路上又费力打了三只妖兽。

最后在半夜时分才找了个洞穴休息。

程明又饿又累，休息了一会儿，开始盘点所得。

先算灵石，原来有一千二百多斤，加上司马钺的五千斤，共六千二百多斤。

还有一点点异灵石。

妖兽共有四只。

刚打的三只妖兽修为都在格物五重以下。

他乾坤袋中还剩一只妖兽，是昨夜跟在蓬莱福地七人背后捡的，修为在格物八重左右。

之所以他晚上又打了三只妖兽，是因为他打算今晚就试着冲击格物境。

当下开始做饭，先将昨晚的妖兽烤了吃了，照例还是吃撑了。

然后一边消化，一边吸灵石。

气海中民火不断燃烧浊气。

一个时辰后，吸了六百斤灵石。

又吃了两只妖兽，继续修炼。

不到一个时辰，吸了一千斤灵石。

通法八重了。

又吃了一只妖兽，继续修炼。

一个多时辰后，吸了一千八百斤灵石。

通法九重了。

此时天已亮了，程明出门打了两只妖兽，回来吃了，继续修炼。

一个时辰后，将剩下的二千八百多斤灵石全部吸完。

程明睁开眼开，感觉自己好像已经格物了。

但是左看右看，似乎身体并没有什么变化。

他刚想将心神浸入气海观看，却发现气海中生出一股吸力，直接将他的心神拉了进去。

精纯的真气洗涤心神，既而发觉自己盘坐于丹田，周身真气滚滚涌入，念力成倍增长。

此时，程明的心神化作神念，已经达到了格物境了。

所谓心神，便是念力的集合，所以念力又称为心神之力。

念力、精神力和心神之力，便是指的同一个概念。

修士开始修炼之后，便有念力产生，念力可用于搜索周边事物、御物、精神攻击等。

一般念力都散布全身，多数念力汇集起来便形成心神。

心神是更强大的念力，在搜索和攻击时也更强大。

但心神若是遭到攻击，修士容易受到重伤，所以一般修士不会将心神外放。

修士到达格物境之后，念力便会汇聚于丹田，心神接触到精纯的真气，化为神念。

神念初为一团光，渐渐地，光团化作修士模样，盘坐丹田，感知自身与天地万物，明白物与我，明白本心与天理。

所谓致知在格物，物格而后知至。

格物便是对事物本源的精研细查，故格物境须练出强大的神念。

正因如此，格物境又被成为炼神境。

修士修炼，炼的便是气、体、神。

凡胎炼气或者炼体，气血同源，最后以真气拓宽丹田，直至真气圆满，而后通法。

通法主提炼真气精纯，到真气精纯度达到心神化神念的最低要求，便能格物。

格物炼神，以精纯的真气滋养神念。

至于神念何时化为神识，那是要到天命境了。

神识又何时入主识海，那是更后面的境界了。

程明此时，终于成为了一名格物一重的修士。