第664章 再临秦淮(2 / 2)

“当今圣上起码去祭拜孔圣了,说明他是尊敬孔圣的,闯贼才是大逆不道,到了孔家也不去孔林祭拜!”

“除爵衍圣公,就是不对!对孔圣不敬!”

“孔胤植投敌,还不能处置了?”

“当今圣上最重规矩,他孔家即便是孔圣的后裔,也不能罔顾国法吧!”

“是啊,孔圣的后裔不是更应该带头忠君爱国,维护国法纲常吗?”

有政治嗅觉敏锐的士子,已经看出皇帝这是要准备立规矩以法治国了。

读了这么多年圣贤之书,很多人清楚,历代有大魄力的圣君都是儒外法里。

法家不仅只在战国时出现,隋唐时期仍继续发展,唐朝的科举中也设有法家科目,宋朝时期儒家地位才全面上位。

历史上,偏好法家理念治国的人还有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正等。

但大部份获得好评的帝王,都是兼擅采用法儒二家理念治国者,如汉武帝刘彻、唐太宗李世民等。

可见法家的脉搏仍然存在,法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己,如诸葛亮治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期,使历史一次次向前迈进。

初登大宝的天武皇帝自然不例外,他当太子之时,已经在江南做出了优秀的政绩,往后为帝,成就不可限量,说不定大明又会开创一个盛世......

眼看着堂中一堆士子因为孔家之事吵了起来,媚香楼的老妈子立时赶来,面露笑容扯着嗓子叫道:“诸位才子,灵姑娘明日出阁(出嫁),还请诸位才子们明日莅临赏光,多多关照啊!”

老妈子所说的灵姑娘便是媚香楼这段时间刚包装出来的头牌。

在秦淮河,乃至整个大明,头牌出阁可是最重磅的娱乐头条,就像后世岛国女星出道,公司都会先进行多场宣传活动,为出道进行大规模的造势。

与岛国女星不同的是,她们受众群体是宅男、屌丝等大众男士。

而秦淮河头牌的受众群体则以大明的士林阶层为主,真正的精英阶层,档次不知高了多少倍。

当然,想要拍下这等高档的头牌姑娘,不知要撒上多少银钱。

出阁仪式,光是入场的门票费用就非常高,不比后世一些大火歌星的演唱会前排便宜。

重要的是,如果想要拍下这位头牌姑娘,娶回家当小妾,还要面对青楼内部狗托哄抬物价的威胁,不知又要多出多少银子。

“商人终究逐利啊!”

朱慈烺暗叹一声,对媚香楼的老板兴趣大减。

原来的媚香楼所有姑娘都是卖艺不卖身,作为头牌姑娘,业务范围一般只是远距离抚琴、吹箫,近距离陪聊,摆弄下诗词才艺,少有人下场陪酒。

当时头牌的李香君比好莱坞女明星还高冷,连当官的想私下见一面,听她一首曲子都不容易,更别说由这种类似拍卖定下的出阁。

想要成为头牌姑娘的入幕之宾,全凭机遇和造化。

现在的媚香楼,从门口的对联,到黑妹侍女,再到头牌出阁,处处透露着敛财的气息。

有士子叫道:“你们媚香楼办的越来越没档次了,头牌姑娘还出阁?”

朱慈烺暗暗点头,心道此处还是有正人君子的。

然而让朱慈烺意想不到的是,那士子接下来又道:“既如此,那赶紧请出来吧,让我等先睹为快!如果对眼了,赵某便是倾家荡产也要带走美人!”

......