这样一来，蜀军退了，可是他们种下的种子，却在梁州生根发芽，茁壮成长。

从整体的角度考虑，这些优质的新生儿长大成人之后，绝大多数人会把益州的爹视为耻辱。过了20年之后，他们就会成为征伐蜀国的主力军。

司马懿接着介绍起了扬州的情况，吴军孙权带领10万大军进攻合肥，结果就是淮扬女儿大发雌威，直接把吴军士兵变成了上门女婿。搞得孙权只能带着数百亲兵逃回金陵城，再也不敢北望中原。

也怪江南的开发程度不及淮扬，优质的青壮北上之后，就沉浸在温柔乡中乐不思蜀了。再加上淮扬女儿的热情，江南小生似乎没有丝毫的抵抗力。

从形势上看，东西两处战场，秦国皆处于被动。

可是从两个发生战事的州的人口增长率分析，秦国可是占足了便宜的。益州天府，却带不回梁州儿女；淮扬鱼米，反倒是令江南小生甘之如饴。

对于吴蜀来说，战争拼的是当下，他们成功的迟滞了秦军南下的步伐，在战术上是主动而正确的选择。

然而推迟20年再看，两家替秦国贡献了一批优质青壮，回过头来又可以轻松碾压两国。从战略上看，秦国可是占足了便宜。

就拿梁州来说，孩子长大了，就会心心念念的去益州找不负责任的爹，讨个说法。这就促成了秦国灭蜀的大势。秦军根本就不用拉壮丁，只要露出口风，就会让梁州青壮踊跃报名。

至于淮扬一带，做了上门女婿的吴国士兵，总会情不自禁的想要回家看看，特别是孩子大了，自己也老了，带着老婆孩子衣锦还乡，这是大部分上门女婿梦寐以求的事情。

当秦国决定南渡长江作战，估计都不需要战争动员了。

司马懿说道：“李将军，持续约战争，的确给淮扬两个地方造成了严重的伤害，可是优质青壮大量集中，也给当地留下了优质的种子。当这些种子长成参天大树之后，就是秦国收益之时。秦国文化的兼容性，足以让这些种子渐渐的成为文明吞噬的主力。”

李广问道：“洪荒大陆人类的后代，天生就会以父族为根，难道你就不怕吴蜀两国的文化反噬，喧宾夺主成为主流文化吗？”

司马懿斩钉截铁的回答说：“我当然不怕，因为秦国掌控华夏九州数百年，已经形成了坚不可摧的文化体系。最关键的是华夏文明兼收并蓄，这是其他文明不可能具备的特性。也就是说当蜀吴两国的文化体系，千方百计的想要抹杀华夏文明的时候，华夏文明却是在兼收并蓄，取长补短。大秦帝国的华夏文明，可以把吴蜀文明体系当成枝丫，这样的结果肯定是皆大欢喜，基本上在润物细无声的过程中就完成了。再加上华夏文明体系，不仅拥有强大的世家和足够的人口基数作为支撑，最关键的是咱们有包容性，取长补短，想要学习，且又愿意学习，吴蜀根本就挡不住秦人的学习热情。最终受这种精神影响，不知不觉就把光宗耀祖，当成了传承核心理念。”

司马懿接着说道：“华夏文明的核心有两个，其一是以世家传承为秩序的家天下思想；其二就是光宗耀祖的追随理念。其他文明会公推一个信奉的核心，这样容易导致神阀，最终执行强制同他。华夏文明可不一样，世家传承的光宗耀祖理念，直接就是拥有血缘关系的先贤祖国。也就是说随着帝国的拓展，新加入的人只需要接受光宗耀祖的理念就好，反正敬仰的是自己的血脉亲人。可是灵山只有一位佛祖，西方也只有一位神王。若是他们想要吞噬华夏文明，谁愿意放弃自己的祖宗去信奉唯一的那个人呀？反过来由华夏文明主导吞噬，那就简单多了。光宗耀祖嘛，把那两位当成祖宗一样敬奉就可以了。当人们接受了华夏光宗耀祖的理念之后，还可以顺理成章的把自己的血脉亲人推上神坛，大家信奉自己的家族长辈，难道不香吗？”

李广回答说：“华夏文明的光宗耀祖理念，在敬仰血脉先贤的同时，并不限制后代信仰其他值得信仰的人，这就是光宗耀祖理念的包容性。这种包容性的强大，会让整个洪荒大陆的贵族信奉光宗耀祖理念。也就是说秦军走到哪里，光宗耀祖理念就会到哪里生根发芽。当地人虽然会抗拒同化，却不会拒绝光宗耀祖理念。”

司马懿信心满满的说道：“当秦军挥师南下的时候，我认为光宗耀祖理念肯定会横扫千军，最终成为壮大华夏文明核心的养分。”