鸡蛋碰石头的打了半天，出击的将领损失过半，逃回大营的仅有十之一二。

雅买迪怒道：“军营没有打下来，你回来做什么？”

将领只好解释说：“大军耗损严重，打不动了。”

雅买迪又想起了慈不掌兵，自以为对手下的将领太好了，于是就有了杀鸡儆猴的想法。

雅买迪存心把将领当成儆猴的那只鸡，当然不会听解释，更不会接受其他将领的劝谏，坚持用军法把人给杀了。

雅买迪杀完人之后，才发现手上的将领都是关系户，根本就带不了兵。他很绝望，只得自己顶上。

双子港军营堡垒的城墙上，西江月问道：“城主，那扶桑忍军怎么回事，居然临阵换将？”

刘正叹道：“雅买迪这是文人领兵，书生意气呀！”

西江月问道：“何为书生意气？”

刘正只好耐心的解释说：“书上说慈不掌兵，雅买迪就依靠严刑酷法管理军队。殊不知军队最大的特点就是人情大于法制。想让别人俯首帖耳，就得把好处给足了。否则的话，人家凭什么不能追随别人？”

以法治人，最后绕来绕去会把自己也搭进去。雅买迪坚信军法，也抓出了儆猴的鸡给杀了。

那些畏惧军法的将士，只得认真的执行命令。可是这种碍于军法威严的执行，纯粹是糊弄外行的花架子。

扶桑忍军的进攻场面搞得声势浩大，到处都是山崩地裂，滔浪滚滚。热闹倒是热闹了，雅买迪也看得满意了。

可是这种雷声大，雨点小的进攻，其实双方一个人都没有伤。

军营堡垒的城墙上，西江月忍不住的问道：“城主，你为什么要配合扶桑忍军的将领打假仗？”

刘正并没有直接回答，而是慢条斯理的反问道：“西战王，你认为洪荒大陆上所有的战争，消耗的有生力量指的是什么吗？”

西江月回答说：“当然是人了。”

刘正叹道：“你错了，决定战争走向的东西，从来都不是人，而是包括人在内的战争资源。判断战争失败的标准，用现在的话来说，就是弹尽粮绝。从来没有人认为人死光了，战争就会结束。只有战争资源消耗得差不多了，才会出现一段难得的和平时期。”

西江月问道：“为什么会这样呢？”

刘正回答说：“经济基础决定上层建筑，弄潮儿获得了经济基础，就会在不知不觉中转化为战争资源，这是谁也无法逆转的大势。有一句话叫做有钱有势。有钱不知道立势，那就是大肥猪，啥时候宰得屠夫说了算。”

西江月问道：“城主，你的意思是说雅买迪也想趁机立势吗？”

刘正叹道：“双子港里面的物资，足以抵得上半个造化城的资源了。财帛动人心，雅买迪要是敢拒绝，其他想发财的人就会吞了他。然而立势的关键要素，先得有养兵的战争资源，然后就是在实战中把兵练好，练精。”

西江月终于明白了雅买迪为什么要杀鸡儆猴了。文人掌兵，并肩作战的可能性不大，那就只能用制度加以约束。可是军队是一个讲感情的地方，一旦制度出了问题，就会毫无保留的崩溃。

扶桑忍军愿意追随雅买迪，就是相中了双子港的物资。大家都想发笔横财，到最后才发现，发财的希望渺茫，送命的概率却很大。

扶桑忍军的将领也不是傻子，坐吃山空的本钱都没有了，当然不能一条道跑到黑。

默契炮击，其实就是消耗雅买迪手中掌握的战争力量。毕竟谁也不想心甘情愿的认输，那就只能打到无能为力再说。

扶桑忍军主动展示默契之战，其实还有一个用意，就是龙魂军是否接纳的战场询问。

刘正的回应很给力，也很及时，只不过雅买迪却被人为的排斥了。

西江月问道：“城主，为什么不把雅买迪一起收了，他能脱颖而出，好歹也是人才呀？”

刘正叹道：“雅买迪是人才不假，可是架不住他的胃口也大呀！都说人心不足蛇吞象，双子港的物资那么多，你认为分多少给雅买迪比较合适？”