刘正认真的承诺说：“左仙长大可放心。梅园对道家主旨没有任何的偏见，只不过对于那些歪曲道义的恶徒，肯定不会心慈手软。”

左慈无奈，南华一脉玩火自焚确实不值得同情。更何况道家的野心太大，张天师和于吉都不是省油的灯。道家也到了过犹不及的关键转折点了。

华夏护道一脉扎根泰山之巅，由左慈一脉延续道家的传承。至于分支，但凡影响主流就得砍掉。这就是守护国运需要做出的牺牲。

史阿拿着情报进了新建的兴汉行宫，向刘正等人汇报了禹村现世的消息。左慈愣住了——九州神鼎是华夏传承的最高象征。据说随着禹村一起消失了。

如今禹村现世，意味着九州神鼎重见天日。大禹炼制仙丹，历时十三年疏治洪水，得以立华夏传承而聚国运。

商代以武谋国，却无法得到九州神鼎的认可。周室另起炉灶，聚诸侯气运制九鼎，倒也留住了华夏气运。

秦始皇雄才大略，以天下重宝和氏璧制传国玉玺和伴生玉石刻九枚副玺。从而将国运纳入华夏龙脉之中，十玺只是单纯的作为立国奠基的媒介。

左慈护道，蓬莱仙岛执掌传国玉玺主玺，代天选定真龙天子。道家利益均沾，张家在汉中龙兴之地建立根基；于吉在江南一带开辟道场；泰山封禅由护道左慈执掌；蓬莱仙岛更是道家的根基之地。

南华一脉得中原大地，本来有希望执道家之牛耳。然而在选择传人上却出现了重大的失误。张角挟恩求报，八州百姓揭竿而起。本为吊民伐罪，却又祸起萧墙。到最后千万百姓哀鸿遍野，作为始作俑者的张角也身死道消。

巨鹿百姓经历三苦，依旧对南华一脉不离不弃。张燕纵兵掠民，罪冢一役过后，南华一脉的气运回光返照。

张方在官渡横征暴敛，企图恢复南华一脉的气运。然而兴汉国得传国玉玺引导国运，南华后人的倒行逆施，更是摧毁了中原道统最后的根基。

左慈想要替南华一脉求情，却又担不起中原百姓流离失所的大因果。特别是数百万在战乱中死于非命的中原百姓，更是一举吞噬了中原道统的气运。

善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到；时辰一到，立刻就报！张方授首，飞骑兵血染长空，就是南华一脉的报应。遇人不淑只是一错；张燕出头更是错上加错；张方的疯狂，更是错得离谱。

对于中原道统的命运，左慈也是束手无策。盛极必衰的道理，道家也不能例外。关键是轩辕山的态度暧昧不明。护道一脉也不敢捞过界入主中原。

刘正有心让梅园取代曾经的中原道统。只是江湖事江湖了的潜规则限制，他也不能吃相太难看了。南华不是弱者，欺人太甚的事情一旦发生，后果不堪设想。

梅园与南华一脉的矛盾不可调和，只是灭中原道统可是事关三清圣人的大因果，刘正也不敢拿兴汉国的国运开玩笑。

讲武堂著兴汉武典，就是集结国家的力量影响江湖武林。江山代有人才出，长江后浪推前浪。南华一脉是百足之虫，死而不僵。梅园也无法赶尽杀绝。

只不过禹村问世在即，如何实现利益划分就成了当务之急。把南华一脉排除在盛会之外，显然是不可能的事情。

正在刘正烦恼的时候，轩辕无双陪同轩辕老祖进入了官渡的兴汉行宫。梅园与隐世内九姓的接触与较量，正式拉开了序幕。