“扑！”

“当！”

“啊！”

双方的骑兵瞬间就交上手了！

从史参的角度，在双方接触的一刹那他就知晓了结果。

李归德部前排剩下的一半骑兵的战马全部被摩尼卫刺中！

这才是碎叶军在面临旗鼓相当的敌人时的不二战法，在此时的大唐，虽然占据着好几处马场，但战马依旧是稀缺物资，而在草原上，战马是部族的立身之本，虽然并不缺乏，但还是极为珍惜。

但在碎叶军看来，再珍贵的物资，也不过是一种工具罢了，不可能超过士兵。

如果面临的是普通部族骑兵，碎叶军可能还会与其进行近战，但对于像幽燕卫、银鞍卫这样的强者，再这么做就不明智了。

摩尼卫的卑鄙立时在李归德大营里起到了两个效果！

一是，甫一接战，己方的头一排骑兵几乎全部被击落马下，而对方的折损寥寥无几，这种战法在他们就算面临最为凶悍的幽燕卫也不会出现！

另外，一想到这些信仰祆教、来自西域的胡人竟然丝毫不怜惜马匹，让他们的战意顿时打了折扣！

但碎叶军的战意此时却到了一个高点！

接战，还是骑兵接战，来不得丝毫犹豫，就在此时，摩尼卫杀进来了！

当第二排的银鞍卫骑兵也被击杀后，银鞍卫就溃散了，然后就是击溃战。

最后李归德只能带着大约一百骑退回到己方大营。

此时，薛岌也将李继勋、高鞠仁放了进来。

见到纳伦晓风正在清剿乱兵，李继勋以及喻文景的羌骑也加入进来了，当天色完全黑下来时，城中除了藏在民宅里不敢出来的，大股乱兵几乎见不到了，不过摩尼卫的工作依旧没有结束。

“眼下暴乱结束，请各营派出少量人马将己方的军卒尸骸收回去！请务必在子夜之前完成，否则摩尼卫会将其聚在一起烧了！”

李继勋派出的骑兵高举着旗帜大声喊叫着。

当摩尼卫轻易就击败银鞍卫后，就连高鞠仁也震住了，此时摩尼卫的喊话很快就收到了回应，史参第一个派出了收拾的人，接着是高鞠仁，他连带着将高如震部的尸骸也收回去了。

至于团练卫，便只有张献诚亲自下场了。

最后，李归德、康孝忠部将也派人将各自军将遗落在大街上的尸体收了回去。

“阿弥陀佛！”

今夜，摩尼卫骑兵接管了幽州城的巡逻任务，宵禁依旧施行。

但李继勋却允许城中最大佛寺的主持以及祆寺主持各自带着弟子到各家各户去收尸。

以前无论是隋炀帝还是唐太宗，由于攻打高句丽时都有不少死伤，于是就在幽州城修建了大型佛寺，几经扩建后，最后在武则天时代落成，称为悯忠寺，寺里有修行和尚两百多，而祆寺也有一百多人。

此时，经过白日惨绝人寰的乱象后，百姓们都躲在家里瑟瑟发抖，若是再让士兵闯入肯定会加剧他们的担心，但如果是佛寺、祆寺的人进去便没有这个担忧。

而白日里摩尼卫的行径此时也传到了悯忠寺主持的耳朵里，当佛寺的和尚将大约三百多死在民宅里的尸体全部收走时，在李继勋的对面，那位白发鹤颜的老和尚对着他双手合十深深施了一礼。

李继勋本身就是幽州城祆寺的大萨宝，经过这日的事情后，他的摩尼卫便成了城里祆教徒和佛教徒心目中的“摩尼金刚”，这倒是他没有想到的。

当晚，周挚、康孝忠、阿史那玉并没有返回城池。

李继勋一直忙到晨曦初起，此时，幽州城似乎恢复了平静。

纳伦晓风正在向他汇报。

“都尉，综合各方面汇总过来的情报，昨日一战，经过银鞍卫、史参部以及我部先后打击，张献甫的团练卫三千人死亡近两千人，一千人逃回大营，高如震的三千人差不多，最后被高鞠仁领到大营的也差不多只有千人左右”

“在高鞠仁的幽燕卫的打击下，阿史那玉的银鞍卫折损大半，因为留在城外的尸体有近三百，跑出去的应该只有两百左右，康孝忠的骑兵留在城里的有八百人，最后只剩下一半回到大营，城外的留下了大约一百尸首，也就是说周挚、康孝忠、阿史那玉跑掉时他们身边只有三百左右的骑兵”