这些人就是从教众当中一步一步的上来成为黑衣主教或者祭司的。

教众要想成为教会的高层那么势必要从教会分布下的几个方面的下属层开始。

首先教会由红衣主教、祭司团以及神使从属三方组成顶层，由于神使常年空缺职位实际上也可以说是两个团队组成。

其次，祭司团不接手任何的黑衣主教，只是单独独立的作为把控关键的门槛；而红衣主教掌控的黑衣主教分为审判团（武装）、大圣堂（中心）、小圣堂（祷告）。不同的职能的黑衣主教服饰上也会有相应的标志。

而每一个黑衣主教分支下的就是主教，虽然也是黑衣，但和黑衣主教不同衣服上没有相应的标志。而教众想要成为黑衣主教或者祭司，就需要从主教开始做起，和白衣主教平级。

外来人不清楚的也会很容易将主教和黑衣主教混淆，这也是教会的目的之一，也是为了方便他们行动。

神使回归之后，教会便将小圣堂并入了神使从属的范围内，也就是将教会用来传播教义、组织祷告活动等一系列的人手给了她。但这些黑衣主教并不是负责教会核心内容的人手。

给苏钰也只是看起来让神使的地位更加坐实了而已。

也就是说教会从一开始就打算让神使和她的从属不接触任何教会内的核心东西，小圣堂就是专门为神使准备的一份‘礼物’。

苏钰会让他们得手吗？

当然不可能，神使的存在高于一切，教会最大的败笔就是将神使在教会中的重要性推高到了极致。当初那些证明了苏钰无法被替代也无法通过复制得到同样具有超过人类限制的精神力之后的‘背叛者’们，亲手将她推到了教会的至高位上。

他们要筹谋一切让神使最后自愿回到教会。

所以在现在教会开始铺垫神使的作用其实在打开真理之门的钥匙之后就不在重要之后，苏钰也开始加速掌握教会的整体情况，尤其是现在教会手里的那些技术到底达到了什么程度。

苏钰不会阻止教会开始淡化神使在教会中的地位，常年累月下来段时间想要打破这一条定律是不可能的，所以即便现在教会在无声无息的铺垫对于神使在教会中的地位没有太大的影响。

降低了神使在教会的地位从未来看是一件好事，帝国也不可能即将教会内的所有人都赶尽杀绝，就像三十几年前一样，经过审核的判定有一些并没有触及法律底线的人还是会教育一段时间就放出来。

所以教会内任何的事物不在他们心中处于重要地位是最好的。

充满了华丽的宗教气息的卧室内，脱下复杂长袍的苏钰正坐在阳台上阅读威雅发来的各种信息文件。一个视频通讯却打断了她，苏钰看了一眼新光脑上标注的名字，将面前的文件全部扫到了桌子底下。

比当年苍老了许多的面容出现在视频中，猩红的长袍占据了苏钰大部分的视线。

“弥赛亚，路西法来见你了？”

苏钰到达教会总部这么多天，这一群红衣主教终于坐不住来联系她了。苏钰眼底划过一道嘲讽，打开了通讯。