天庭二度改制之事敲定，上清也开始反思自己的教育理念问题。

完成了这两件事，杨眉的目标也就基本达成了！

不过，矛盾是永远存在的，避免了几个矛盾，那肯定还会有其他的矛盾，杨眉的做法，仅仅是治标而不治本。

因为人际关系就是人际矛盾产生的源头，只要还存在活人，或者还有人际交往的存在，那矛盾就不可能消除！

想消灭人际矛盾，只能灭世，学习某个不愿透露姓名的拜月教主，不过这么干是肯定不可能的。

如果谁要灭世，那任是矛盾再大的两个势力，也绝对会暂时消停，先集火把灭世的人干掉再说……

(例如二战德国太过反人类，导致美苏这两个意识形态截然不同的势力竟然合力对抗德国，创造了人类史上的奇迹，连美帝都开始做人了……)

杨眉当然不会搞什么灭世，他也不怕什么“爱无限”，他为洪荒所想的矛盾解决方案，是别出心裁的：

我既然解决不了问题本身，那就解决有问题的人！

矛盾产生的根源，不是人际交往吗？

我直接创造世界，把在洪荒闹事的双方势力都直接丢到其他世界去，一方一个世界，以混沌和天地胎膜隔绝双方联系。

只要你们凑不到一块儿，那就不可能有人际交往，也就等于没有了矛盾。

四舍五入，就等于杨眉从根本上解决了洪荒的人际矛盾……

不得不说这很有想法，一般人根本就不敢这么想：

创造新世界？您是盘古还是圣人？

连混元圣人也不敢这么想，因为圣人开天辟地并没有那么简单，【无中生有】创造世界的权能，不是他们想用就能用的。

这其中涉及到很多玄妙的问题，普通人根本就理解不了，只能勉强用“冷却时间”来形容：

创造的东西质量越大，冷却时间就越长，而且质量再大也大不过洪荒天地本身，具体能造多大，全看圣人对【无中生有】的理解有多高。

就像【地仙界】这个质量仅有洪荒天地十分之一的“低配版洪荒”，当年刚刚突破混元的太清，单凭一人的力量也造不出来，还是与镇元子合力才勉强成功开天辟地的。

就这样，太清的“冷却时间”到现在也没转好，估摸着还得等上几个元会才行。

由此，其中难度就可见一斑了……

所以，指望混元大罗和圣人们来无限开辟新世界，好借此解决洪荒不同势力的争端，基本上是不用想的。

一切的一切，还得靠杨眉自己：

只待他证就“书道”，便可一书一世界！

……

议题结束，接下来就该正式吃饭了。

虽然在血海这个“洪荒厕所”里吃饭显得有些奇怪，但大家兴致都挺高，饭吃得也挺香……

后土这个东道主为了招待一票仙圣来客，便拿出了酆都城中最为特色的食物：

【冥食】！

何谓冥食？

简单来说，就是死人吃的饭，即“死人饭”，这些食物在本质上并不是真正的物质，而是一种介于真实与虚假之间的奇异存在。

后土大大方方地为好奇的众人介绍这种“冥食”：

“这冥食，源于我从【死神死胎】上得到的灵感……”

诞于迷信之中的“死神”，由于天庭扫盲太快，从而没有彻底形成，变成了一个死胎。

后土用圣人之力将死胎笼罩了整个酆都城，并借其神力制造出了酆都城中能令亡魂拥有灵智的特殊功效。

察觉到了死胎的妙用，后土便又用“冥币”这种凝聚了人间念力的东西来喂养死胎，使之继续成长。

而随着死胎的逐渐成长，它的其他神力也显现了出来，就比如“冥食”，冥食来源于人们对逝去亲人的哀思，生者永远寄望于死者衣食无忧。

于是这份念想融入了死神的创造过程，成为了死神的权能之一。

但不巧的是，正是因为神权过多，这才导致了死神没有成形，现在，后土执掌死胎，便能间接使用这个神权：

消耗神力，制造“冥食”，亡魂食用它，犹如在生前吃饭一样，具有享受作用，至于其他作用，那就没有了，它本质上就是一团虚像，是个用来享受的物品……

“且看！”