恩威并济，兼容并蓄。

物极其用，人尽其才。

豪杰的共同点：重诺轻身，急公好义；仗义疏财，解忧济困；道之所存，虽千万人吾往。不啻为，帝国之良心。

刘备亦是豪杰。

后世一说豪杰，便与江湖人士等同。待儒教治国，更沦为黑、恶代言人。之所以生存环境持续劣化。与佩剑习俗不断萎缩，息息相关。

汉朝不禁刀剑弓弩。人人可携兵器，户户藏有弓弩。正因人人手握杀人利器，故需道义来约束行为。

不义之人，不义之举，人人得而诛之。后世皇朝，先禁弓弩，再绝刀剑，最后连菜刀都要邻里共用。如此一来，凡身背利刃者，且无论杀人与否，便已先违禁。违禁便是有罪。于是大汉之日常，成后世之反常。

民间见不得兵器，厮杀只存于江湖。豪杰也就沦落成了“以武犯禁”的江湖人士。自汉唐以降，后世皇朝，渐无豪杰。

正因如此，大汉才尤显珍贵。

试想。百无禁忌，然传承有序。是何等之弥足珍贵。

一个字，稳。

蓟王深得祖宗真传。

四平八稳。

洛阳，南宫玉堂殿。

新帝自登基以来，勤于政事，平衡各方。尤其是大量党人解除禁锢，被三公四府，徵辟为官。朝政渐有起色。新帝大婚之期，也已定下。便在金秋时节。循大汉仪轨，先以良家子身份，由掖庭甄选入宫，为采女。得陛下幸后，立为美人。若诞下麟儿，可再立贵人及皇后。

然，汝南袁氏毕竟不同。与陛下成婚，乃皇后不二之选。

自先祖袁良始，其孙袁安，官至司空、司徒，安子袁敞及袁京皆为司空，京子袁汤为司空、太尉，汤子袁逢亦至司空，逢弟袁隗位列三公，犹在袁逢之前。四世中，居三公之位者多至五人，故号“四世三公”。

门生故吏，遍及天下。

袁绍，乃袁逢庶长子，后袁逢将袁绍过继给其兄袁成。袁术乃袁逢嫡次子，袁绍异母弟。

永乐董太后，可谓煞费苦心。此乃《反·美人计》也。

果不出所料。知新帝结亲汝南袁氏。大将军何进，与曾为门下长史的袁绍，渐行渐远。而袁绍、袁术兄弟，亦开始避嫌。大有与何进，分道扬镳之势。

所谓独木难支，孤掌难鸣。

汝南袁氏，自然而然，开始向以骠骑将军董重为首的董氏外戚靠拢。

此消彼长。何氏外戚，渐处下风。

此，亦是新帝极大利好。故听之任之，未横加阻拦。灵思皇后迁居西园，让出正宫之位。亦加剧了形势恶化。洛阳多有蜚语流言。说，何氏或等不到皇太子登基的那一天。

大厦将倾，下无完卵。大难临头，精明如何后，焉能不知。又岂会坐以待毙。

便在此时。

忽闻殿外骚动。有心腹小黄门屁滚尿流，哭号入殿：“启禀、启禀陛下！天降、降降降流火，焚烧宫室。直冲，直冲冲冲……”

“直冲何处！”新帝拍案而起。

“直冲……西园而去！”