上联：一诗二表三分鼎。

说的是诸葛先生出山前爱吟的《梁甫吟》，这是一诗。二表自然是《前出师表》和《后出师表》，“出师二表真名世”的二表，三分天下的三分鼎。

下联：万古千秋五丈原。

这无需解释。

门楣之上，“汉室孤忠”冷人的眼。

门廊之前，有青石巨碑两个，一左一右，左刻苏轼的《题五丈原武侯庙》，右刻国朝承宗皇帝年间当地官宦乡绅《重修五丈原武侯庙碑记》碑文，确有古色古香的味道。

只是门廊一侧，硕大一个“售票处”的牌子，瞬间让关荫没了好心情。

哪怕把售票处放在山下，那也比放在这里强吧？

拿着票一进门，关荫彻底失望了。

里头第一个看到的不是参天古木，不是钟鼓楼，更不是两廊壁画，而是满地的门票，有整的，有碎屑，湿漉漉地贴在地上，油然让关荫想起了某些地方满人行道贴着的“三千元包小姐”小卡片。

诸葛先生，委屈啦！

进入庙内，东厢墙壁上四十块不足一米的青石砖上，岳爷爷手书的《前后出师表》龙飞凤舞，只是可惜，不知被多少人拓片，好好的文物，成了一下雨就有一股一股墨水沿着碑文往地上淌的糟心玩意儿。

略略一看壁画，不知哪位名家的作品，有草船借箭，有赤壁东风，少不了空城计，自然还有秋风五丈原。

画是好画，只可惜，该名家巴掌大的印章及一平方米还要多的个人签名，反正关荫看着，觉着就跟豆腐上画一只苍蝇一样，没觉着有美感，只觉着一股气往头上冲。

祖先们留下的遗迹，本是供后人借鉴的，很多却成了王八蛋秀自己的舞台，大约有些人自己也知道他等死了是不可能有资格供后人凭吊的，索性张扬恣睢，先借祖先们的脸面，给自己撑一个大大的腰，赚它大大的一笔钱再说。

快步绕过院子，三座殿出现在眼前，正殿里，正当中泥塑彩绘诸葛亮坐像，羽扇纶巾，有两分传神之处。

两廊里，各有姜维、杨仪、关兴、张苞、王平以及廖化塑像，灯光昏暗，也不甚能看清晰。

关荫放下香表，廊下准备洗手，只见一旁放置铜盆，心里略略有些欢喜，过去一看，险险气个倒栽葱。

脸盆架子上有一块小牌，上书一行小字：“净手须先缴费五元。”

我尼玛……

忍住飞起一脚踹翻脸盆架子的冲动，关荫出门，正准备去车里取毛巾，廊下窜出俩姑娘，看着文文静静，都是好人家的姑娘，说话也不赶，庙前垂目收光，态度十分恭敬。

有个脸颊留着短发，后头却扎个马尾的姑娘，白净脸蛋有些红，递过来一张湿巾纸，没说话，意思很清楚，你擦手。

关荫不虞他想，擦擦手，进门点上香表，明知那塑像是个泥塑的，也恭恭敬敬深深鞠躬。

随后出门，绕到一旁，有诸葛先生衣冠冢在此，须拜望拜望。

此处倒是清静，只是地上纸屑随处可见。

一旁又有一座亭子，上头有字，曰“落星亭”，亭中有一青石，上头坑坑洼洼，旁边贴着介绍，说是这就是“诸葛将星陨落”的那个“将星石”。

关荫一伸手，从将星石里抠出几片瓜子皮。

玛德！

从未见有不敬祖先如国人者。

关荫再无心情，扭头就走，一路在想：“难怪网文里拳打秦皇，脚踢汉武，骂大唐太宗陛下不仁，笑宋太祖不智，到头来，恨不得刀砍洪武皇帝，取代老人家的一群键盘不世大人物，诸葛庙里瓜子皮落地，这王八蛋本性就劣根深种了。”

再想《虎啸龙吟》，关荫怒不可遏。

出庙门，猛回头，剔凤目，一时杀气夹杂秋雨森寒，关荫告诫自己：“绝不能当王八蛋！”

要让太阳之下，万众敬轩辕，那总得有人先敬这些祖先，别人不敬，我敬！

白光一闪，俩一路跟着的大姑娘在一侧照了相，有个欢欣叫道：“哟咔哒！”

这还是祭拜丞相的国际游客？