萧华借宿的这村子叫下庙村，村民都是观音庙里的佃农。

百年前这里还都是荒地，还是庙里大师出面主持修建了一条水渠，因此才有这荒地变耕地，加上庙里与府衙里有些关系不浅，这些地都是不用缴赋税的，算是庙产。

百年来，江南地区总有水患，庙里便将这地分与了那些无家可归的流民，只收两成租，再无别的，因此有了慈悲为怀的名声。

因此这观音庙在这方圆百里内有极高的威望。

用过晚饭，萧华回到东屋里看书，抬头见桌侧的墙面上有处佛龛，扫了两眼，意外发现这供奉的女佛像不是观音，而是一个穿佛衣的妙龄少女，少女手里捧着一茎玉莲花，脚下是一个莲台。

他一时来了兴趣，左右看了看无人，伸手去摸了摸，佛像是木头雕的，只有双手大小，不过这雕工很高超，人物相貌栩栩如生。

看了会也没看出名堂，却不小心沾了香炉上的香灰，看来这户人家平时都会进香。

香炉旁放了本书，拿到油灯处，看了看。

“奉莲宝卷？”

“三郎，热茶。”

因是穷人家里，只有堂屋里有两扇大门，东西两屋都是内开，没有屋门的，只有一块布帘遮挡。

钟灵掀开布帘，走进来，送上茶水，“早些歇息吧，累了一天了，少看一晚书，也不打紧。”

萧华嗯了声，表示知道了，眼睛却没抬，死死盯着这份宝卷看的极为认真，心中万分惊奇。

这上面的内容，跟今天那个镜月禅师念的佛经一般无二。

当时只因他咬词不清，他听不大明白，此时总算是明白了。

他看了看这份宝卷所歌颂的不是大慈大悲的观音菩萨，而是观音菩萨的下生，也就是在人间的转世身，奉莲圣女！

再从这里面的内容就能看出，这宝卷邪乎的很，把奉莲圣女捧为人间的救世主，正义的化身，救苦救难的菩萨化身。

这教义的中心就是，大家都要追随在奉莲圣女的脚下，受圣女的指引，为圣女抛头颅洒热血，来普渡众生，拯救黎民百姓。

“一群邪魔外道！”

萧华看出了这本书的问题，想了想却也没敢声张，这观音庙已经有数百年的历史了，但兴盛却是这几十年。

他从这些年的京报中，也得知一些许多教派聚拢民众起兵造反的事，其中最大的就有三起，大多都是前朝白莲教分裂出来的子教派做的。

自前朝时白莲教就受官府打压，一度分裂，周朝也是将此教列为重点打击对象，因此白莲教分裂出无数小的教派来，好处是，教派林立，难以统一，不容易形成大势力。

坏处也有，那就是渗透的更深了，也更广了，甚至有的还是当权者。

其中一起就是一个自称弥勒下生的人，还称了帝，建了国，可惜只坚持了半年左右就被官军剿灭。

如今在民间，只要见到那些自称是哪位神佛下生转世的，基本与白莲无异，区别在于这些教都与白莲划清界线，表面上是个正派，还受官府庇护。

有的异教只是图财，赚些信徒的香火钱，这还算好的，有的却是别有用心，意图造反。

将宝卷略看了一遍，原封不动地放回原位，本来想读书的心情，顿时荡然无存，索性收了书本，熄了油灯。

这镜月禅师怕是与这奉莲圣女有瓜葛，而镜月禅师又与这观音庙关系不浅，难怪要收自己为徒，感情这里面有许多故事。

可是他又图自己什么呢？文不能文，武不能武的，又没有背景！

背景？他最大的背景可就不是秦红玉么？不会是打秦红玉的主意吧！

会不会是寿宁侯？但秦红玉对寿宁侯的影响力根本没有想像的那么大，还左右不了侯府的事，只有被左右的份。

本想去与秦红玉商量商量，但转念一想，还是回家再说，这里人多眼杂，于是翻身上床睡觉，想了许多事，想着想着睡着了。

秦氏姐妹一起睡在西屋里，半夜里秦红玉从床上惊起，她按住心口，半天才缓了过来。

又做噩梦了！

梦见萧华明年县试不中，却不肯与秦碧玉成亲，坚持要继续读书，她一气之下打了他一顿，结果他跑上观音庙里出家了，而妹妹也在跟着出了家。

万念俱灰之下，她赶上观音庙，要让庙里放人，还没等见到人，她却被惊醒了。

她转头见妹妹在身侧睡的香甜，心中稍定，与她理了理被盖。

又念起梦里萧华决绝的样子，心中就有些火气，抿了抿唇，明日定要训他一训。

因里衣被冷汗浸湿，身上粘粘的，这才起身，想要擦洗一番。

本想喊钟灵，才想起来钟灵睡在东屋，而阿秀累了一天，在一张临时门板搭的床上睡的香沉，没有要醒的迹象，她也没去喊。

只得做罢，明早梳洗也行，只是心中念念不忘，又有些担忧，起身掀开布帘，穿过堂屋，因未点灯，又关了门，根本看不清，摸索着掀开东屋的门帘。

东屋里有前后两窗，透着不算明亮的月光，走到萧华的床前，见他背身朝里侧睡，心中安稳下来，但一念他梦中的决绝表情，她就气不打一处来。

微哼了声，勉强没有发作，待让他好生睡一晚，明日与他算账！

瞥见他的被子已经落在地上，心中有些埋怨钟灵这丫头，又睡沉了，低身拾起来，与他盖好，见后脑勺正对着她。