僧人一初作诗:“见说炎州进翠衣，罗网一日遍东西““新筑西园小草堂，热时无处可乘凉“被怀疑抨击明太祖刑法太苛，斩。

僧人来复作诗:“金盘苏合来殊域，...自惭无德颂陶唐“，“殊“字被视为“歹朱“并骂太祖“无德“，斩。

浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪“，“则“与“贼“同，被视为骂太祖起兵当过贼，斩。

北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则“，斩。

福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下“，斩。

桂林府学训导蒋质作《正旦贺表》中有“建中作则“，斩。

常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智“，“生“与“僧“同，被视为骂太祖当过和尚，斩。

澧州学正孟清作《贺冬表》中有“圣德作则“，斩。

怀庆府学训导吕睿作《谢赐马表》中有“遥瞻帝扉“，被视为“帝非“，斩。

祥符县教谕贾翥作《正旦贺表》中有“取法象魏“，斩。

台州训导林云作《谢东宫赐宴笺》中有“体乾法坤，藻饰太平“，“法坤“与“发髡“同，“藻饰“与“早失“同，斩。

德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》中有“天下有道“，“道“与“盗“同，斩。

处州府学教授苏伯衡，作表笺误，下吏死。(《明史-苏伯衡传》卷285)

杭州教授徐一夔贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则“，太祖大怒，斩。

太祖十分忌讳“光“、“秃“等字眼，就连“僧“也不喜欢，甚至连和“僧“读音差不多的“生“也同样厌恶;他曾参加过红巾军，因此不喜欢别人说“贼“、“寇“，连和贼读音相近的“则“也厌恶。赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说，杭州教授徐一夔在贺表里，因为写到“光“字和“则“字，朱元璋认为是讽刺他当过和尚当过“贼“，于是杀了徐一夔。>