这还是较好的情况，这是对面不强拉壮丁，舍得给饷招人的情况下双方的差别。

要是，对方行事暴虐，直接强拉百姓从军，那估计，对方征兵效率得更低。到舆论发酵到顶点之时，当乡间百姓皆知，两波人马在前打仗，一波人马强拉壮丁，一波人马是给足了钱征人打仗，百姓心中都有杆秤，都有自己的判断。

百姓会判断，会害怕万一那伙儿强抓青壮的兵马打过来，恐乡里遭祸，为此，百姓们为守护乡里，甚至会不要钱也来投奔刘备军，就是为了防止抓壮丁的恶人万一得了势会来祸害百姓。

到这一步，一方被百姓忌惮，另一方百姓想借其手把强抓壮丁的军阀给赶走，一方人心背离，一方万民襄助，胜负已分明。

若论，行军之时的舆论宣传，该如何宣传，这一点，李孟羲可——太——熟——悉——了！

什么三大纪律，八项注意的，什么什么要牢记的，当李孟羲仔细想了一阵，想回想起三大纪律八项注意的详细内容，奥嚯，想不起来，根本想不起来，就没背过，只记得唯一一句是，“不拿群众一针一线。”就只记得这一句。

群众一词，放古代不合适，换成百姓为好。

可，这么孤零零的一句，由士兵们喊出来，太干巴了，太莫名其妙了，所以，得完善补充一下。

思绪飞转，李孟羲想到，岳武穆的岳家军，“冻死不拆屋，饿死不抢粮”的严明军纪。

李孟羲抬起了头，看向刘备与关羽等人，他道，“诸位以为，【冻死不拆屋，饿死不抢粮，不拿百姓一针一线】，此口号如何？”

刘备细细琢磨了这一句话，眼睛一亮，“这个好！”他大赞。

众人皆认为这一句口号极好。

那便妥了，此一句，便作为日后行军时的宣传口号。

舆论宣传，有口号还远远不够，李孟羲想到军中一直有派遣军医往各地乡下行医施药，为的就是收拢人心。

想来，医疗支援也是极好的宣传手段，可以派遣一些医术高超的军医随着游骑商队一起行动，商队在村落中采买的时候，军医可以随意找一二身患重病的村中百姓施以援手，并且，最好是看了病之后，留下大量药材，最好是，一分一文也不收。

料想，古时之官府古时之皇帝古时之统治者，剥削百姓还不够，哪有主动给百姓一分一文的？

些许药材，不值什么，然这些许药材赠给村民，滴水之恩，可换来万民称颂，可换来百姓的涌泉相报。

义军以采买为名收拢人心，只能给百姓留下个买卖公道出手大方的印象，称不上仁义，而施医给药，却可大得仁名。>