线图作为简易画图法，简单易懂，能准确的标识出三四十个路口长的短距地图，足够给游骑商队指路用了。

这其中有一个关键，斥候的活动范围和游骑的活动范围不同。

斥候能离开主路外散几十里，而游骑商队则以主路为核心，搜索主路附近十里内的可补给点。

因为，斥候发现的离主路过远的村落，对游骑商队来说，是没有用的。

太远的话，游骑商队前去采买一次得半天，回来就追不上队伍了。

有鉴于这一点，李孟羲和张飞说，主路十里内的村落可以标记，超过十里，就没必要标记。

张飞以为然。

随后，等刘备抱来了一堆布料，众人就准备把斥候用的标识旗帜做出来。

做旗帜很简单，只是拿剪刀剪布条而已，本来，刘备关羽张飞，还有李孟羲，还有斥候和游骑们，剪布条扯布条忙碌的正开心。

李孟羲突然拿起一条二指宽的布条，拿起晃了晃。

然后，像是想起什么了，李孟羲嚯的一声起身离开，众人诧异。

李孟羲去找棍了，找来了一根棍，李孟羲把麻布条绑在棍头，他皱眉想起了一下，深吸一口气，对着麻布条，“呼——”他用力很吹了一下。

他的动作笨拙且有趣，走来问询的刘备笑了。

“哈哈，羲儿，你这是作甚？”刘备笑问。

“我在看，风能不能扬旗。”李孟羲答。

李孟羲意识到的问题是这样。

斥候用旗，绑个布条就行。

可是也正因为只绑了个布条，斥候旗只是一根布带，不如真正的旗子旗面那样面积大且醒目。

真正的军旗，那么大的一块布，就是旗面不展，离老远依然能看见。

而斥候的旗帜，一根棍，绑一根布带，目标小，旗帜要是再扬不起来，就很容易给漏掉。

随后，李孟羲富有研究精神的，找各种不同的布料来试，麻布条，葛布条，丝条，绸子条。

一根接一根的挂棍子上，然后用力吹。

测试结果，丝条最轻，微风则动。

而且，一般来说，麻布葛布这些贱布，颜色暗淡，丝绸这些名贵布料，则能用的上好颜料，颜色大多鲜艳。

就拿李孟羲做实验的的布条来说，丝布条是明蓝色，看起来很显眼。

李孟羲总是觉得，丝绸这玩意儿，不耐磨，不结实，卵用没有。

现在倒是发现了丝绸的卵用，那就是轻飘飘的，能飞扬而起。

关羽知晓李孟羲是想尽可能让旗帜显眼起来，关羽说，实则不必如此麻烦。

关羽折枝举例，固然，要是把布条挂在直杆儿上，布条有风才能飘起来。

但到用时，连木杆儿都不用找，直接折来树枝，布条挂横枝上，横枝垂下，自然就醒目。

李孟羲顿时就感觉，这方法好，简单有效。

与之相比，用木杆儿就太蠢了。

斥候联络终于系统完成。

夜深，李孟羲回去睡觉。

拿着火把，走到车厢附近时，李孟羲听到嘎的一声，他愣了一下，回头看，火把一照，照到了养鸡鸭的车，他这才记起，鸡鸭是放到这里来了。

想了一下，李孟羲拿着火把去鸡鸭笼子，挨个看。

没有看到鸡蛋鸭蛋。

今日得了两个蛋，估计明日也有。

回到车上，小砖已呼呼大睡。

李孟羲小心翼翼的拿出笔和布卷，记录所得，“斥候联络法，插枝垒石，刻线标向。

石以碎石或撅硬土为之。线以直为路，以短标路口，以长标去向。

至于细详，长杆横系以布带，布带宽二指既可为标识。布带垂下，无风亦展。

若垒石在左，则长杆当远数步，立右，以妨有乡人捉杆取布，随起一脚毁石坏记。

游骑往而采买，凡离队数里耳，远则不当，故，斥候留记之时，应只留十里内之村落。

队列练兵法成效见速，不足一月，四十青壮，竟齐整如一，走转跑停皆能，已有可战之力。”

记完，李孟羲回车睡觉。>