第127章 礼尚往来(2 / 2)

“呵呵。”

一休大师脸色突然一变,从背后拿出一面圆镜照着四目道长。

“嗯。”

这面镜子呈圆形,中心有一面有点模糊的镜面。镜面有八个金佛像环绕,看起来很不寻常。

一休大师拿着镜子对准四目道长,然后立刻注入法力。镜子随之就转动了起来,对面的四目道长的上半身也随着转了起来。

四目道长根本来不及有任何反应,嘴里只能发出一阵慌乱的惊叫声。

“啊,唔唔唔……”

他已经完全被那面镜子给控制住,身体连动都动不了。

随后一休大师将镜子收了回来,看着镜子里照映出的四目身影,满意的点了点头。

四目道长却还是保持着刚才结束的姿势,一动不动的站在原地。他双眼愤恨的望着一休大师,知道肯定是这个老和尚搞得鬼。

不错,这一切都是一休大师手里镜子的功劳。它不是什么普通镜子,而是叫做毗卢摄魂镜。

毗卢佛,是“毗卢遮那佛”的略称,而“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”,即法身“毗卢遮那佛”,应身“释迦牟尼佛”,报身“卢舍那佛”。

这三尊佛像的关系非常奇妙,对此佛教中有一个精妙的比喻。

法身佛如明月,报身佛如月光,应身佛如月之影。即使水干了,月亮的影子不见了,但月亮依旧存在。就是说法身毗卢遮那佛,不管在什么时候都永远存在,可见其在佛教中的地位非常重要。

毗卢遮那(大日如来),佛名号。梵音Maha^vairocana,汉译。

平等觉、法界无量。一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛。在密宗法系中是最高身位如来,在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德“一切法相平等觉”,密宗称之为大日如来。

『毗卢遮那』的意译是『光明普照』,又名为普明大日如来,寓意着佛法如太阳一样照亮世界,但不像太阳一样有白天黑夜、东方起西方落的差别,而是无时不在、无处不照。

这面镜子上有八个毗卢佛像,可见它有多么不简单。毗卢摄魂镜在一休大师的众多法器里面,也算是独一档的了。而且使用毗卢摄魂镜,也不需要什么开坛做法。只需要拿着法器对准目标,再输入法力就行了。

旁边的菁菁看到一休大师做完法,立刻拿出一个没有五官的布娃娃递给一休大师。

只见一休大师将布娃娃的头按在镜子上,发出“嘁”的一声,布娃娃头上冒出一阵白烟。原本脸上什么都没有布娃娃,竟然出现了一副简易的五官。

一休大师将布娃娃交给菁菁,然后望着四目道长笑着说道。

“哎,这娃娃挺好玩的。我回去换衣服,你慢慢玩啊,嘿嘿。”

菁菁点点头应道。

“嗯。”

窗外的秦钰看到一休大师快要出来,立刻转身躲进了厨房。等一休大师走了之后,又去窗户观察情况。他亲眼看到了一休大师的手段,觉得佛门法术确实也非同小可。

不管是在武功方面还是法术方面,佛门都是泰山北斗一样的存在。

比如“天下武功出少林”的少林寺,就是武林中永远都不可忽视的大佬。再比如某金山寺的法海,堪比在世罗汉。大威天龙一出,谁与争锋。由此可见,佛门的实力有多厉害。

佛门功法这么厉害,所以多了解下也不是坏事。