这几个西夷大多是壮年，止为首是个五十来岁的老者，一大把胡子，脏兮兮的。这里站在常昆面前，散发着浓重的体味，令人皱眉。

都是神父模样的打扮。

为首大胡子老西夷怀抱着一个银十字架，见面就道：“主保佑你，东方的领主。”

常昆摆了摆手：“你们是西班牙人还是葡萄牙人？”

这年头，极西国度来到大明这片土地上行走的，以传教士为主，而且多半是西班牙或者葡萄牙人。

这个时代，海面上最厉害的就是这两个国家。尤其在东方，南洋，西班牙和葡萄牙人已经经营了几十年。

还跟大明干过仗——败了。但因着大明朝的朝廷中枢，或者说皇帝对海外的利益不了解，西班牙和葡萄牙人仍然得到了他们想要的——只是不敢像对付南洋那些小国那样对付大明，还保持着一定的敬畏，但变相的获得了对大明贸易的权力。

西夷的大航海，以传教士、罪犯、商人为先锋。罪犯和商人不便于踏上东方这片大地，但传教士可以。

这些传教士，一边致力于传播他们的主的荣光，传教。一边打探各种消息，如果时机合适，不介意摇身一变变成暴徒，对土著展开屠杀。

他们一直以来都是这么玩的。

但在大明这里，这一手玩不过来。这个国度，实在太庞大，令人敬畏。即便烽火连天，也仍然令西夷不敢轻忽。

所以传教士便真的传教了。

不过他们的教义，在这里不大能令人接受。要求这片土地上的百姓忘记祖宗，而一心敬奉他们的神，这在一开始便遭到抵制。

后来一些传教士有了经验，进行了一些改变，不再强行要求数典忘祖，只是暗地里一遍一遍的强调，而他们带来的一些新奇的知识和物品，引来不少关注，渐渐混出了一些名头。

不过西夷的传教士，大多数在南方活动。尤其是金陵，应天府，西夷最多。一些官员甚至都开始信教——不过常昆认为，这些信教的官员，未必信的是他们的教义。

这里面，大概有两个因素。其一，比如徐光启，似乎是信教的，但这位信教，是为了从传教士手中获得新技术；另外一些官员信教，常昆更相信他们是作为海贸走私的既得利益者，与西夷有勾结。

常昆打量这几个红毛，目光从为首的大胡子怀中的十字架上擦过。这十字架上，有一丝非凡力量。

在这个非凡即将退避，人道时代即将来临的前夕，仍然存在着一些非凡的痕迹，这不是什么稀奇的事。

何况不远万里来到大明，若没一点本事，半道上早死的渣都不剩了。

听常昆一开口，说起西班牙和葡萄牙，为首的神父露出一丝讶然：“领主知道我们的国度？我们是葡萄牙人。”

常昆道：“葡萄牙么，那么，你们来见我，是为了什么？”

神父有些不适应——他来到这片土地已有数年，接触过不少这片大地上的权贵，知道他们的委婉。

但常昆这里，却太直接。比他们这些装模作样的西夷更直接。

便道：“我们来到这里，看到这样一片繁华的地方，一定是主的保佑，因此我想在这里建立一座教堂，请领主允许。”

主的保佑？