刘病已听了点了点头，他忽然明白过来前生所熟读的三国，对关羽和张飞这两位武力狂人的师父，或者师承何家门派，只字未提。而书中强调的是神臂力，射箭、射弩等射技，也有刀、斧、剑、棍、戟等器械格斗技能，这些统统都是战场武艺。

两宋时期的岳飞最拿手的不是什么神功，而是射箭、腰弩、枪术战场上直接拿来可用的技能，还有一点至关重要的他能挽弓三百斤，靠着这一强大武力，数百步外一箭射死敌首，让凶悍金兵闻风丧胆。

这就能弄清楚了从唐至明清，汇集全国武术人才的武举、武进士考试，根本不考什么拳脚套路、神功，而是直截了当地考步射、拉弓、举大石等硬核技能。

刘病已这才明白师父的良苦用心，“看来师父铁定了心要让自己去战场沙发征战了。”

“也难怪，此世没有科举，靠着读书根本无法进入仕途。而连年与匈奴交战，朝廷早已颁布了以武入伍、以功授将的旨令，民间大兴武术教学，并将以武学报效朝廷、寻求富贵作为育良才的不二法门。”

“巫蛊之祸后，自己本来就是罪民，经过自己的努力折腾到底还是庶民一枚。倘若靠着发财致富，浑浑噩噩度过一生，末了还是如草芥一般的平民，任权贵和朝廷任意宰割。”

“若自己不争气，刘彻病老之后，一些历史还是不可逆改，刘弗陵、刘贺顺势登基，他们还有心对付匈奴吗？匈奴强盛起来，若往南攻陷长安，宋的悲剧有可能提前在大汉上演。”

“若是那样的话，整个历史岂不是因为自己的乱入而遭遇篡改，数万万黎民百姓遭遇戕害，自己的良心怎能过得去？”

“不过，话又说回来，即使未来并非这般悲观，自己若想成功上位，唯独靠战功才能成功登入仕途，也才能获得天下人认可。”

想通了这些，刘病已练习功夫更加地刻苦了。甚至在一日内主动要求加了骑马这一项。刘病已的积极态度让朱安世颇为动容，对他的指导更加严苛了。

刘病已静心练习功夫和读书，两耳不闻窗外事。但长安城早已风传两个消息。一个是开业才几日的宝缘斋已经冲顶长安十大店铺品牌之冠，成为响当当的奢侈品店，能在宝缘斋购买东西，便是奢华身份的象征。而问及这家店的东主，则是有着皇宫背景。品牌能问鼎魁首，自然有其实力相撑，东西做出来的虽然奇特绝妙，却也是宫中应用之物。靠此传闻，宝缘斋门口更是门庭若市。

另一个消息则说的是宝缘斋的东主是一位暴发户，神秘但却有恶趣味，尤其喜欢强掳芳龄美女。一时间，长安城内的大门小户纷纷将女儿家关在闺秀里，不准他们抛头露面。宝缘斋的东西自然被一些爱护孩子的人们所厌恶。

当刘病已得知这两个消息时，却只是冷冷一笑了之。更多的精力却放在了怎样把宝缘斋现有商品的质量提高一大档次。既然宝缘斋被世人定为了奢侈品，那就更加高端一些，价格更高得离谱一些，让绝大多数富户觉得望尘莫及，便达到了奢侈品牌的效果。如同前生的劳斯来斯，如同林垦。得不到的才是人们最奢望的。拥有者才更有炫耀的资本。

刘病已还令苏百义用薄薄的金饼做成了椭圆形，又用青铜铸就了瘦金体写就的“宝缘斋”凹凸的标志，在金饼上烙印出“宝缘斋”的字样。

又根据商品的大小形状设计各种型号的标志，随后镶嵌在古筝、玉扇、萧笛等商品上。一经推出，大户与士子们纷纷抢购，竟然出现了买断货的情况。

刘病已只得安排苏百义带领工匠们加班加点赶制。

夜里，刘病已在卧龙山下的宅院里巡视一番后，便觉得目前的宝缘斋的商品偏大物件器具，偏生冷器具，无论是古筝还是玉扇，制作起来过程繁琐，材质也要求极为考究，若是图快速度制作，往往会在品质上出现损耗。

刘病已老早就想在天籁区、玉池区之外，再增设一个香妍区，专门用来售卖女子挚爱之物——施于面颊、以增颜色的胭脂。