回到院子，杨易便和马少军两人分开了，进了厢房。

把包袱放在桌上，他拿起了中品灵刀看。

这柄中品横刀长为四尺三寸，相当于一米四左右，刀鞘整体呈黑金色，其上烙刻着玄妙的道纹以及精美的纹饰，看上去非常漂亮。

铿锵！

杨易拔刀出鞘，一抹刀光乍现，并伴随着悠扬清脆的刀鸣之声。

刀身宽两寸左右，通体暗红，表面有如鱼鳞般的纹理。

刀锋锐利，寒气逼人。

在靠近刀柄的刀身上，烙刻着‘红鳞’二字。

“红鳞刀。”

杨易摇头一笑。

这什么破名字，工墨那群人取名字也太随意了吧。

不过想到这就是一柄中品灵刀，工墨每年不知道要炼制多少把，能够取个名字就不错了，想来这是件品质颇佳的。

如果是普通品质的话，没有人会多此一举地取个名字。

收刀入鞘，杨易把红鳞刀放在一旁，拿起《修炼杂组》翻看了起来。

以前只知道埋头修炼，对修炼界很多事情都不了解，现在也是时候该补起来。

这本书对修炼各方面的解说非常详尽，首先是对于诸子百家以及修炼体系的介绍，除了耳熟能详的人族九道外，还有诸如兵道、法道、鬼修、妖修等十几个小分支。

这些小分支体系，基本上都是根植于人族九道。

比如说兵道，根基于武道；

比如说法道，就是根植于儒道，并没有自成体系。

书中对每个体系的介绍也非常详细，如每个境界、如何修炼、有什么特点等等。

看完之后，杨易也是惊叹。

这个世界的修炼体系实在是太多了，各不相同。

不过仔细琢磨后他却又发现，各个修炼体系虽然不尽相同，但除了武道之外，其他各体系修炼都需要筑基，且这个筑基可以用道种来涵盖。

因为各家筑基，无论是儒家立心，还是道家凝练道种，亦或者是佛门受戒等等，实际上都是凝练一枚道纹。

而道纹在本质上来说，可以归结为道种，是人对道的感悟。

据传说在诸子之前，世间只有武道。

是诸子中的八圣得到了八件仙器之后，才分别开创了八大修炼体系，然后又进一步演化出了十几个小分支体系。

杨易不禁有些怀疑，是否八仙器之中都蕴含了来自仙界的功法，因此八圣在参悟之后，又根据个人的感悟分别开创了八大体系？

否则如何解释《春秋策》凝练的是道种，与儒道体系筑基截然不同？

或者直白的说，《春秋策》很可能是仙界的功法，凝练道种入门门槛极高，因此才被初代夫子给简化了，开创了当代的九大儒基。

当然，这一切都只是他的猜测。

杨易继续往后看，接下来是对五大域的介绍。

上次在状元楼，他曾听陶瑜简单说过五大域的情况，但肯定没有这本书上写得详细，因为五大域的主要大势力，这上面都有介绍。

撇开其他四域不说，单是神洲，也就是大周皇朝境内就各方势力云集，因为神洲乃是人族祖地，其他四域都是后来拓展的。

在神洲境内，最强的当然是大周皇朝，其后就是四大门，即儒道佛魔。

如果给势力分品阶，这五大势力都属于超品。

超品之下自然就是一品，也就是各学派建立的圣地，以及十大世家、五大剑派、七大宗门、六大帮会等等。

杨易翻看的速度很快，因为燃烧气运让他记忆力大增，基本上可以做到过目不忘。

当翻完五大域篇时，已经到了散衙的时间了。