李世民翁婿俩说的就是紧跟着程咬金之后离开长安的第三支队伍。

程咬金带出去的是粮种，村民们带出去的红薯的食用方法，而这第三支队伍带出去的就是世家们着急的最重要因素。

书，廉价的书。

这支队伍是一支商队，是一支由皇室的人带领、范阳卢氏和赵郡李氏的商人组成的商队，他们所携带的就是被那些现在依旧顽固的世家们所认为眼中钉的廉价书籍。

知识改变命运，以前的姜云明一直认为这句话也就是说说而已，毕竟他在公司里见惯了那些没有家世的名牌大学的毕业生碰壁的事情了。都说情义千斤，不敌胸脯四两；才华八斗，不敌黄金八两。这句话在很多地方都适用。没有家世背景和金钱做敲门砖的学生们很难熬出头，除非你是所有学习人中最顶尖的那几个。

不只是在后世，这话在大唐也适用。前隋实施了科举制度，虽然一度被废除但是在唐朝还是被捡起来了，现在因为姜云明的到来恢复科举的事情被更早的提出来，但是如果没有姜云明的话那所谓的科举制度是什么样的？想要参加科举是要贵族举荐的，最开始的科举根本不允许士子投牒自进，需要五品以上官员推荐，本质上跟察举制差不多，对贵族有个毛的影响啊?但这就是开端，科举起于隋，发展于武周。寒门士子尚且如此更何况是更低一层的百姓？

不要以为寒门士子就是百姓，那根本就不是一码事。寒门士子好歹也是读过书的，大都是落魄后的家族或者官员的后人，百姓能捞得着读书？搞笑呢！

想要一个王朝繁荣永昌那是不可能的，不论多么强盛的王朝只要出一个秦二世那种的君主就够了。但是当下的繁荣要靠的是百姓们的责任感，你搞个科举出来还要贵族的举荐，百姓们依旧只能面朝黄土背朝天的在地里刨食儿，而且还有徭役和不知道什么时候就到来的占战争，百姓们有个屁的责任感？姜云明之所以在提出科举制的时候要着重申明封闭考生名字就是因为这个，你要让百姓们吃得饱、穿得暖还不够，还要让他们觉得有上升的可能性，这才会激起百姓们对大唐的责任感。

说实话姜云明也想学着朱元璋那样一路杀过去，但是不行啊，战争不论是在什么时间都是堆百姓们的一场灾难。刚刚经历过隋唐的乱世，贞观初期也还有梁师都和突厥的骚动，更是有着灾难性的蝗灾和旱灾，真要是和世家打起来的话还指不定百姓们支持谁呢，就算是最后李氏皇族赢了又要怎么面对北方的突厥？

姜云明只有一步一个脚印慢慢的摸索着往前走。先是用粮食稳定百姓，激起百姓们对李唐王朝的信心，再用知识来提升他们的期待，让他们知道他们也有平步青云的那一天，这样子才敢真正的对世家下手。只要这两个条件有一个没有达成姜云明就不敢随意的动手，因为没有保障和希望的百姓们很容易在世家的鼓动下暴起。

“现在的情景和以前不一样了，百姓们有了保障和希望，自然就不会轻易的被世家煽动。世家也明白这个道理，但凡是他们稍有异动，只要我们再发一次报纸就能让他们的声望降到冰点，相信那时候不用父皇号召百姓们就恨不得食其肉、啖其血！”

报纸的确是一个很好用的工具，但是可惜的是姜云明现在没有信心管制好它，但是相信世家已经对其谈之色变了。