第197章 安排(1 / 2)

覆清1796 隐宗宗主 2685 字 2021-12-02

看着面前已经五十岁的赵秉渊,黎汉明抿了抿嘴说道:“我记得少钝你参加过十余年前的平定廓尔喀入侵之战,想必你对吐蕃地区应该熟悉吧?”

黎汉明虽然不忍心让他如此高龄还往吐蕃这个苦寒之地派职,但是也没办法,如今军政府中,就赵秉渊有在吐蕃从军的经历。

“回大帅,属下尚且还算熟悉。”赵秉渊闻言心中一动,连忙拱手回道。

“那就好。”黎汉明见状点了点头,道:“不瞒你说,如今西线松筠率军来袭,而吐蕃等地必然会空虚,廓尔喀必然会在英夷的支持下趁机再次犯边,为了守护我国领地,在歼灭了松筠这股来犯之敌后,大军准备西进,届时需要一个主政之人,所以我希望你能前去接管松筠原本的职责。”

“松筠?”赵秉渊闻言先是一愣,随即连忙反应了过来:“大帅只管下令便是,属下必不负大帅重望。”

吐蕃事务需要一个能文能武之人负责处理,加上赵秉渊又对吐蕃等地最为熟识,所以他也是军政府中最适合担任驻藏大臣一职之人。

“那好。”黎汉明见状顿时笑着点了点头,道:“你此去暂时就任驻藏大臣一职,所负责的政务除原本的驻藏大臣之责外,另外就是暗中争取吐蕃底层百姓与农奴的支持,伺机而动。”

雍正至乾隆初年,驻藏大臣仅统辖驻藏清军官兵,督导郡王颇罗鼐办理政务,但颇罗鼐死后,吐蕃地方势力又勾结准噶尔部,阴谋叛乱,这被清王朝严厉镇压,叛乱平定后,四川总督策楞上奏《吐蕃善后章程》十三条并于当年颁行。

后来平定廓尔喀之乱后,乾隆五十三年又颁布了《钦定藏内善后章程》,规范了驻藏大臣的具体权力。

地位上,驻藏大臣与大赖、班禅平等;

宗教监管上,大赖、班禅及以下高僧活佛的转世实行金瓶挚签制…由“驻藏大臣亲往监同抽掣”;

行政人事上,噶伦及以下地方官员由“驻藏大臣会同大赖拣选”;

外交上,由驻藏大臣负责处理…吐蕃本地官员无权处理外交事务;

军事上,规定每年由驻藏大臣“巡视边界;操阅番兵”,奖优罚劣;

财政上…驻藏大臣严格管理财税、监制钱币、合理摊派租税徭役;

等等。

至此,驻藏大臣总揽了吐蕃地方人事、行政、财政、军事、司法、外交等各项权力…

在还没有彻底稳定吐蕃前,这样的规定黎汉明准备照样执行,只有等得到了当地百姓以及农奴的支持,彻底的稳定了吐蕃后,黎汉明才准备废除这样的行政制度。

如今的吐蕃境内依然是处于****的农奴制之下,当地依旧存在着严明的阶级制度,地位最高贵的是贵族和僧侣,这些人能享受最好的待遇,不需要做重活,牢牢掌握着西藏的领导权。

而地位最低下的则是农奴和奴隶,他们的出身注定他们的奴隶身份,吐蕃农奴的一生是劳碌的一生。他们没有任何人身自由,只能为贵族当牛做马,若是稍有反抗,便会遭受残酷的惩罚。

农奴人口占吐蕃总人口的百分之九十五,这些人永远都被贵族压榨,被榨干所有利用价值后便悲惨地死去。

农奴会因为各种原因被僧侣和贵族处死,也许是对贵族不敬,也许是不小心弄坏了贵族的衣物,任何一件事都能成为他们的催命符。

所以,至于解放农奴的事情,自不必多说,只有这样才能彻底的稳定吐蕃那里。

“另外,此次你赴任之时多召集一些文人士子以及医务人员过去,文人士子是给你在吐蕃各地办学之用,医务人员除一部分专门负责前去吐蕃的相关人员外,其他的你自行安排。”