第348章 落幕以及新书!(2 / 2)

真正经久不息的题材只有“同人”,以及“无限诸天流”等少数题材,其实无限诸天也是同人的变种。

其他的如凡人流,苟道流,灵气复苏流都曾盛极一时,最后却都走向没落。

“你获得了儒圣张扶摇的气运。”

徐乐的脑海里出现了一道提示音。

“儒圣,张扶摇,这可是一位了不得的人物。”

烽火在写《雪中悍刀行》的时候,是将四大名著,以及各种历史人物杂糅到里面,所以你在里面看到很多似是而非的人物。

吕洞玄的原型是吕洞宾,李淳罡,基本上就是袁天罡和李淳风的结合,张巨鹿是张居正,王仙芝是王仙芝……

最离谱的是他抄红楼梦的原文。

也因此,烽火被很多人诟病掉书袋,将一些古文道理嚼碎了吐出来,再二次创作……

张扶摇的原型其实就是孔子。

雪中世界,三教鼎盛,圣人辈出,搅动江湖,三教当中,就以儒家最为特殊,他似宗教而非宗教,天下读书人皆为儒生,都算是儒家中人。

张扶摇是儒家的初代圣人,其渊博学识连吕洞玄都曾虚心请教。

春秋三大魔头之一的黄龙士曾是他门下弟子,在张扶摇的影响下树立了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向。

张扶摇成就儒圣境界后,独断儒教八成气运,令天下间再难出第二位儒教圣人。

成就儒圣境界的张扶摇言出法随,曾独身一人战桃花剑神邓太阿和北凉新凉王徐凤年。

此人无论是修为,还是德行,都睥睨当世。

“拥有了儒圣的气运,我以后可以更加大胆的行事。”

徐乐心道。

儒圣张扶摇的气运要比轩辕敬城的气运多很多,拥有他的气运,行事将无往而不利。

“斗破完结,雪中收尾,下一部新书写什么?”

深夜!

徐乐趴在书桌之上,琢磨着新书的事情。

突破大宗师境界之后,他能写更高层次的书籍了。

徐乐在纸上默默写下了“小李飞刀”四个字。

有人会疑惑,徐乐现在已经是大宗师了,为何还要写一本低武,他这样做的目的是什么?

正因为他是大宗师,才要写《小李飞刀》。

徐乐现在凝聚了阴神,阳神,接下来一步就是凝聚识神,所以他把主意打到了凝聚成识神的李寻欢身上。

正所谓,学道之人不认真,只为从来认识神,无量劫来生死本,痴人唤作本来人,

识神是大脑机能与知识信息合成的,当识神的意识力非常强大时,大脑机能和身体行为完全由识神控制。

在《小李飞刀》这本书中,李寻欢凝聚成了“识神”,所以他的飞刀才所向披靡,纵横无敌。

有些读者说“小李飞刀”是因果律武器,只要李寻欢出刀,对手都会殒命,这就是修炼成识神的可怕之处。

“小李飞刀!”

徐乐对李寻欢的这门功夫好奇的很,这门刀法为何能以弱胜强?

有读者猜测,李寻欢是古龙小说中“光明与正义”的化身,所以他战无不胜,哪怕对手比他强,但只要他出刀,对手还是会死,因为正义终将战胜邪恶。

古龙自己也曾经说过:“他的刀本来就是个象征,象征着光明和正义的力量。”

“他的刀既不是兵器也不是暗器,而是一种让人振奋的精神力量……”

李寻欢的飞刀因为有这种精神力量,所以无敌,所以不败。

“冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。万里飞雪,将穹苍作洪炉,熔万物为白银……”

……

“李寻欢此刻并没有在刻木头,因为他手里那把刻木头的小刀已不见了。”

……

徐乐写《多情剑客无情剑》的时候,对这部作品有了重新的认识。

“怪不得这本小说是古龙的最巅峰之作!”

徐乐赞叹道。

古龙一生创作了七十多部武侠小说,但其中公认最经典,艺术成就最高的还是这本《多情剑客无情剑》。

它不仅是一部阐明武学真谛的书,还是一部写尽人世间世态炎凉的人情历史画,更是一部触动社会现实,探索人生的警世名著。

“我既然将金系武侠最优秀的作品《天龙八部》写出来,也应该将古龙最优秀的《多情剑客无情剑》写出来,这样才公平。”

徐乐轻声道。