第344章 轩辕敬城请老祖宗赴死!(2 / 2)

轩辕大磐想要跃下大雪坪,却被硬生生扯回紫雷光柱中。

天劫。

一闪而逝。

浩大大雪坪上,雷声不响,只余风雨,竟然最终只剩下轩辕青锋一人,真正是茕茕孑立了。

轩辕敬城与轩辕大磐同归于尽,尸骨无存,连灰烬都不曾留下半点。

“都死了!”

“用一位儒圣和轩辕大磐一换一,这样真的值得么?”

读者们为轩辕敬城可惜,要是他没有这个缺德的老祖宗,他就不必急于突破,他就能稳扎稳打的成为儒圣……

“不愧是儒圣,一念天地动!”

秦明赞叹道。

儒家圣人一身浩然气势接通天地,故而口含天宪,方才轩辕敬城跪拜皇天后土,说出求死二字,才引来粗如峰峦的天雷,是一佐证。

三教至境,殊途同归,道门大长生真人可一语成谶,故而可持咒斩妖除魔,替天行道。

而佛门诸多菩萨都曾广发宏愿,出口便可让三千世界撼动。

“轩辕敬城,怎么就成为儒圣了?”

并不是所有读者都敬佩轩辕敬城,燕赤霞就对轩辕敬城颇有微词。

书中写轩辕敬城隐忍二十年,一朝迸发,成为儒圣,这并不能说服燕赤霞。

因为圣人在燕赤霞心中的地位很高,必须在立功,立德,立言上都达到极高成就,才可被称为圣人。

像孔圣,有教无类,创立儒道,他的言行被他的弟子写成了《论语》等书,在死后更是与人道正气融合在一起,成为了不朽的象征,这样的人才配成为圣人。

至于轩辕敬城,文中只提到他当了二十年缩头乌龟。

他有什么著作?没有,他立过什么大功?最后跟老祖宗同归于尽,这算一个,除此之外也没什么大功,他有什么德行?也没怎么提到。

立功,立德,立言,他都没有做到极致。

别说立功立德立言了,他就连最起码得齐家治国平天下都没做到。

他眼睁睁的看着他的妻子被老祖宗肆意羞辱,你可以说他隐忍,但这也太没有气势了……

这样的人成为儒圣,在燕赤霞来看来,没有什么说服力。

轩辕敬城这个人就好像是徐乐为了装逼,特意塑造的这个人物。

该他装逼了,所以让他成为儒圣,但这种塑造空有其表,不能说服别人。

“这样的书,注定口碑两极分化……”

燕赤霞暗道。

本书对于人物的塑造,太过于极端,为了显示自己的不拘一格而不拘一格。

例如李淳罡,在书中像他这样的羊皮裘老儿太多了……

他能理解徐乐的想法,是把那些道貌岸然高高在上的前辈高人拉下马,在本小说中撤下他们的神秘面纱,让人物“接地气”。

这个想法很好,偶尔来一次耳目一新,可你不能没完没了啊。

你是来接地气的,一部小说不能就剩下地气。

像李淳罡,老黄……每一个高人都是邋里邋遢……

“徐乐这本小说用力过猛了,会让喜欢它的人很喜欢,讨厌它的人很讨厌。”

燕赤霞肯定的道。

雨过天晴,大雪坪风景怡然。

她来到崖畔,展露出一个谁都不曾见过的凄美笑颜:“敬城,不与你赌气了。”

她纵身一跃。

“这……”

燕赤霞皱起了眉头。

什么叫不与轩辕敬城赌气?

你给他戴了二十年绿帽子,就是跟他赌气?

然后他成为儒圣了,变得威风了,你就发现自己喜欢上他了,这毫无来由吧?

喜欢一个人,不应该是无论贫贱,富贵都喜欢他么。

燕赤霞越看越不喜欢这本书,这里面的角色一个比一个怪异,表面上一个个装逼如风,实际上都有点神经病的嫌疑。

这本书就好像是“炫技”之作,作者想要“超凡脱俗”,结果反而落入了下乘。

还是看《神雕侠侣》,《射雕英雄传》过瘾。

射雕,神雕中的,周伯通之所以让他喜欢,是因为老顽童只有一个,而李淳罡之类的角色很多个……

雪中里面的高人没一个正经的,一个正常的老头都没有,这些老神仙被主角踹屁股还嘻嘻哈哈。

他知道徐乐打算用这种老人家挨踹,然后乐乐呵呵爬起来的桥段,以此表示他们关系很好,很平易近人......

很好玩吗?非把年轻人的打闹,无脑得往那些老仙人身上套,很有意思吗?他只觉得尬到脸红。

不仅人设重复,就连衣着也重复,白衣太多了,白衣案,白衣擂鼓,白衣兵仙……

李淳罡想起她临终时的容颜,当时她已说不出一个字,可今日想来,不就是那不悔两字吗?!

李淳罡走到大雪坪崖畔,身后是一如他与绿袍女子场景的撑伞男女。

她被一剑洞穿心胸时,曾惨白笑言:“天不生你李淳罡,很无趣呢。”

李淳罡大声道:“剑来!”

徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘,向大雪坪飞来。

龙虎山道士各式千柄桃木剑一概出鞘,浩浩荡荡飞向牯牛大岗。

两拨飞剑。

遮天蔽日。

这一日,剑神李淳罡再入陆地剑仙境界。

“天哪,李淳罡也如陆地神仙境界了。”

读者们看的太过瘾了,先是轩辕敬城成儒圣,紧接着是李淳罡重回陆地神仙境界……

“你获得了儒圣轩辕敬城的气运……”

徐乐的脑海里出现了一道提示音。

“轩辕敬城的气运,貌似很少……”

要说雪中悍刀行中最水的陆地神仙是谁,轩辕敬城肯定榜上有名。

他之所以气运少,是因为张家圣人还活着。

“聊胜于无吧……”

到底是一位儒圣的气运,再少,也比普通人的气运多。