第153章 我在武侠小说中看历史!(2 / 2)

秦明叹息一声道:“作为一个皇帝,不作为就是最大的错。”

“自己智力障碍,无法行使皇帝的权力,无法执政国家大事,于是外戚和老婆贾南风争夺权力,这一切都源于他的不作为。”

“不做事的人,永远不会做错事,但是皇帝不能不做事,错在他生在帝王家,他当一个普通人或许会很好。”

石开道:“若他不是皇帝,是一个普通人,在那个时代根本活不下去。”

秦明道:“那个时代真是烂透了,烂的不仅仅是皇室,还有臣子。”

石开道:“是啊,西晋的开国皇帝竟然和臣子斗富,简直滑天下之大稽。”

一般来说,一个新兴国家建立的时候正是最有生机的时候,贫富差距不大,阶级没有固化。

但书中的西晋完全不是那么回事,开国皇帝和臣子斗富,你想想当时整个社会风气多浮夸。

秦明道:“最让我反感的是王谢等豪门世家,他们占据高位,子孙后代哪怕是文盲也能当官。”

“在占据高位的同时,却又不想承担责任,比如那王龄之,你不想当官就不当,当了官之后,又整天自命清高,寻酒做乐,真是又当又立。”

石开道:“西晋子弟,不仅整日空谈,如硕鼠一般占据高位,还视人命如草芥。”

书中有这么一段记载,石崇命令美人劝酒,并说如果客人不喝的话,美人就要处死,敬到王导面前。

王导本来不会喝酒,但他心肠软,怕敬酒人获罪,勉强把酒喝了干净。

王敦不肯举杯,美人花容失色,吓得颤抖,流下了眼泪,王敦坚决不喝。

结果劝酒的美人被石崇连杀三个,王敦若无其事,坐着一动不动。

王导怕出事,赶紧拖着王敦回家了,责备王敦心肠太硬。

王敦冷冷地说:他自杀自家人,关我什么事!

其他读者也被书中严谨的历史给折服了。

“太真实了,就好像历史上真的出现过晋朝一般。”

“一切自司马氏始,司马家世受魏恩,曹操、曹丕、曹叡、曹芳,司马家皆是权力核心层,备受提拔恩携,司马家的发迹开端司马懿就是曹操亲自提拔起来的。”

“晋朝之后,权臣篡位,皆是族灭前朝皇族,襁褓中婴儿都不放过的血腥屠戮。”

“刘裕篡晋,族灭司马家,南齐篡刘宋,族灭刘家,当时南齐逼迫刘宋皇帝刘准退位,萧道成直接明说,就像你家先祖刘裕如何对待司马家一样,我们现在也一样。”

“刘准听到后知道自己不仅要被杀,自己家族也要和司马家一样,被族灭,刘准死前说了一句很无奈的话,愿生生世世,再不生帝王家。”

“梁齐皇族他们是同宗同源是一个大家族,但他们狠起来,自己同宗都杀,皇帝继位之后首先屠杀对皇位有威胁的宗室。”

“陈朝篡梁,也是一样,对梁宗室血腥屠杀。”

“太真实了,这一切都太真实了,就好像是历史上真实发生的事情一般。”

读者们都惊呆了,书中的一切是那么真实,就好像历史上统一三国的真是晋朝一般,就好像历史上真的有石崇,刘裕,恒温等人一样。

“我竟然在武侠小说看历史!”

陆武目瞪口呆。

徐乐这种写法太骚了,就像是书中的杨广一样各种骚操作。

“这才是真正厉害的小说家,能够塑造出一个以假乱真的世界。”

徐文对徐乐更佩服了。

真不愧是他敬佩的小说家,书中塑造的历史明明是假的,却让人感觉像是真的一样,这需要极为深厚的笔力才能做到这一点。

普天之下也就只有徐乐才拥有这样深厚的笔力。

“宇宙很广阔,恒沙世界无数,或许真的存在这样一个平行世界。”

说话的是一名光头和尚,他是来自金山寺的法海禅师。

他看了《大唐双龙传》之后发出这么一番感叹。

佛教之中有大千世界的说法,佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”,一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”。

一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”。

一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。

一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。

在法海看来,也许在广阔宇宙中的某一个角落,真的存在一个平行世界,那个世界中大雍是不复存在的,取而代之的则是隋朝。

剧情继续发展,寇仲和徐子陵得到了《长生诀》,这让读者们一阵激动。

“我早就说过,主角肯定会得到《长生诀》的。”

“这《长生诀》就是为主角二人量身定制的。”

“修炼《长生诀》真的能长生么?”

这个情节一下子把所有人的好奇心勾了起来,许多读者都幻想着两位主角练习《长生诀》成为宗师,随后争霸天下。

就在寇仲和徐子陵离开的时候,他们遇到了之前的白衣女。

只见一位头戴竹笠、白衣如雪的女俏立岸旁,俏目透过面纱,冷冷打量他们,一点没因他们赤身而有所顾忌。

两人怪叫一声,蹲低身,还下意识地伸手掩盖下身。

“哈哈哈!”

这样的相遇,让所有人都忍俊不禁。

“捂什么,两个小毛毛虫。”

傅君婥开口道。(这是徐乐自己添加的话。)

“额……”

所有读者都傻了。

高冷示人的白衣女竟然说出这样的话。

“这个比喻好形象!”

徐文看的两眼放光。