大臣们见赵祯来了，赶忙放下争执，朝着赵祯行礼道。

“大娘娘！不知发生了何事？”

赵祯朝着帘子后面的刘娥行了一礼。

“官家先入座吧！来人把劄子拿给官家瞧上一瞧！”

刘娥示意道。

赵祯落座后，接过内侍递来的劄子翻看了起来。

这份劄子是钦差大臣李迪上的，李迪同户部官员经过大半年的查询，方才将天下百姓所欠的赋税给查清楚了，而这其中除了穷苦百姓和富商所欠的赋税之外，欠朝廷赋税最多的尽然是寺庙！

佛教传入中国的时间比较久远，说法也不一，有的认为是战国，有的认为是秦朝，但更多的都是认为是汉明帝时期传入的。

不得不说佛教宣扬的思想对于维护封建王朝的统治是有一定积极作用的，唐朝更是有十三僧人救唐王的故事流传，而且玄奘西天取经的事迹也被人所宣扬，所以佛教在唐朝得到了兴盛，但即便如此，也不是所有人都能当和尚的，在唐朝当和尚必须有度牒才行，因为经过隋末战乱，人口大为减少，如果都出家当了和尚，那么土地谁来耕种呢？

因此唐王朝一反面宣扬佛教的好处，另一方面又对佛教加以限制。

赵祯看完了奏疏，朝着底下的大臣问道：“朕记得太祖立国时，不是有明文律法规定寺庙、道观不得买田，怎么到了如今，佛寺、道观反而欠下朝廷多年的赋税呢？”

底下的大臣么似乎心有灵犀一样，齐刷刷地将目光投向了刘娥。

“咳咳咳！这事怨哀家，当初先帝驾崩，哀家赏赐荆门军玉泉山景德院白银三千两，让他们买田，哀家是好意，想让他们日夜为先帝祈福，去没想到其它寺庙见此纷纷购买田地，才成今日之祸！”

刘娥淡淡地说道。

赵祯并没有计较刘娥当初的举措造成如今的局面，而是直接问道：“众卿对此事都有何看法？又该如何处置？”

王钦若出言道：“官家！据前往调查的户部官员上奏说：这些寺庙之所以拖欠朝廷的赋税，是因为他们一年当中数次施粥与百姓，因而才拖欠朝廷的赋税！”

王曾出言道：“官家！寺庙购买土地破坏了祖制，臣以为应该将天下所有寺庙的土地都收归国有，或者分发给穷苦百姓！祖制不可违！”

王曾的话倒是很直接，言下之意是刘娥破坏了祖制。

刘娥即便心中对王曾恨得是牙痒痒的，但也不敢当场发作，毕竟这苦果是她当初的妇人之仁造成的。

赵祯见此方才说道：“大娘娘！自古以来，僧人虽不从事生产，但每年我朝对寺庙的赏赐不可不谓之丰厚，他们不用辛苦劳作，却仍然是衣食无忧，而每天要做的事情就是打坐念经！现如今，寺庙竟公然违抗朝廷政令购买田地，这是绝对不能容许的，一旦如此的话，寺庙就有了固定的收入来源，那么寺庙就会扩招，僧人会增加，每多一名僧人，田地间就少一名农夫，朝廷的税收也会因此而减一分，还望大娘娘以大宋江山社稷为重，务必取缔此事。”

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