面临死亡,哪怕他们以前有多么穷凶极恶,如今大部分也是丑态毕露!
皇亲勋贵、文官武将、大汉将军、所有的将士,还有观礼的百姓等等,全都面向崇祯皇帝,文双膝,武单膝跪地,齐声高呼:“吾皇,万岁,万岁,万万岁!”
此时,乐曲终于奏起,为凯旋之乐,崇祯皇帝下楼回宫。
在这整个过程中,太子手拿崇祯皇帝最宝贝的手机,在边上当了盘古开天地以来的第一位真正的摄影师。
他把这一次的献俘盛典,全部拍摄了下来,包括崇祯皇帝的伟岸。
其他人,崇祯皇帝是不放心的,只有自己的儿子,而且还是被立为太子的,他才把手机给他,千叮万嘱之下,让太子拍摄。
这一下了城楼之后,就立刻从自己儿子手中要回了手机,然后津津有味地回看了起来。
人生中最为光彩的一幕,有这手机在手,自然是无论如何都要录制下来的,以便可以把这光辉时刻传之后世。
当然,除此之外,还有刘伟超的要求,他也想看看他一手导演的阅兵式加献俘仪式的结合,到底是怎么样的?
崇祯皇帝自己看完之后,才会给刘伟超传过去。
从崇祯皇帝下五门楼的这一刻之后,正式的献俘仪式虽然结束,但是,后续还有很多事情。
比如,接下来的重头戏,就是菜市口咔嚓这些建虏和蒙古鞑子的头目。
因此,京师百姓在皇帝走之后,并没有因此而散,而是全都往菜市场赶去。他们一定要亲眼看着,这些该死的建虏和蒙古鞑子,被杀千刀,看着他们行刑。
刑部尚书等高规格监斩官员先走,随后,在五城兵马司军卒的秩序维护下,所有百姓都开始往菜市口而去。
一般来说,处决罪犯,并不是在午门的。这是皇宫大门,怎么可能作为行刑的地方。
之所以后世有流传,说什么“推出午门斩首”之类的话,据考证说是嘉靖皇帝时期的大礼仪之争时,几百官员在午门外跪谏,惹怒了嘉靖皇帝,当场廷杖之下,打死了几个,才有了这个流言。
大约一个时辰之后,菜市口这边,已经人山人海,五百左右的俘虏,排成了多排,就跪在行刑台上下。
实在是人太多,行刑台上跪不下,并且,还没那么多刽子手,因此都是明军将士充当临时刽子手。
在那行刑台上,只有少数几个人。他们不是跪着,而是绑着的。
这几个人为首的就是爱新觉罗阿巴泰,以及蒙古鞑子中的族长之类。
围观的京师百姓,一个个都是愤怒异常,甚至有不少人,双手捧着牌位,泪流满面地等着。
他们手中的牌位,都是死于建虏的亲人,捧来刑场,就是让那些亲人的在天之灵,能亲眼看到建虏和蒙古鞑子的下场!
本来以为,肯定不可能报仇的,却有了这样的机会,他们愤怒地喊着,诅咒着这些无恶不作的恶魔。
午时三刻一到,一声令下,跪在行刑台下的那些建虏头目和蒙古鞑子头目,便在明军将士们的手起刀落之下,人头滚滚。
围观的人群,在屏息了一会之后,顿时爆发出了如雷般地吼声:“好!”
而在行刑台上,这里伺候的是真正的刽子手,因为这些最高级的建虏和蒙古鞑子头目,是判了剐刑,受千刀再死!
“杀,杀,杀……”京师百姓们,不约而同地吼了起来,配合着刽子手的一刀又一刀,表达他们对这些建虏和蒙古鞑子的刻骨仇恨!
行刑完毕之后,监刑官员一走,明军将士一撤,围观的百姓便冲破了五城兵马司的拦住,纷纷冲上刑场,去抢那些建虏和蒙古鞑子的尸首。不是给他们收尸,而是要献祭那些死去的亲人。
俗称的金銮殿上,文武百官,济济一堂,在向崇祯皇帝献贺词。
武将不说,这些文官,那可都是从科举考场上厮杀出来的,写出来的文章自然一个个都是换着法地拍崇祯皇帝的马屁。
整个大殿内,那是一片喜庆。平日里的一些勾心斗角,至少在这个时候是不存在的。
崇祯皇帝高坐御座上,面带微笑,听着一个又一个的马屁,真得一点都不嫌坐了好久。
等这段过了之后,终于到了封赏时候。