嬴扶苏心中本来是隐隐有一些，想要将战车大军裁撤的想法。

战车大军是不折不扣的贵族军队。

不光是造价昂贵，就连日常的维持，都是一个天文数字。

首先，战车大军的士卒，需要从小接受训练。

不管是驭手、长戈兵，亦或是弓箭手，全都要求极其严格。

三名战车兵，虽然分工明确，但其实每个人都是全能的。

会驾车，会养马、驯马，会修车，会使用长短兵器进行车战和步战格斗，还要能够在颠簸的战车上使用弓箭准确命中目标！

甚至在战场上，战车还要引导后面的步军进行配合作战，充当指挥员的角色。

这其中的难度，甚至是远超过骑士的！

也正是如此，一般人家的庶民黔首几乎是不可能成为战车兵。

春秋时期的战车大战，也被称之为贵族之间的游戏。

那个时候甚至还讲究战车要捉对厮杀，不得群殴；

一方战败逃走，另一方不得追击；

打仗也要双方经过占卜和祭祀，然后约架到某一个良辰吉日，然后才能作战。

成为战车兵，即便是在老世族当中都是一种极高的荣耀！

寻常那些有田可耕的国民、庶民，只能作为伴随步军或者扈从跟随作战。

而没有属于自己田地的贱民，甚至连当个扈从的资格都没有，比奴隶的地位还要卑贱。

当然，那个时候其实并不称之为贱民。

有田者，才有民籍，才是民。

无田者，就没有民籍，只能被称作氓。

氓和奴隶，并称为氓隶。

没有田，没有民籍，只能四处流浪给人打工为生，或者卖身为奴隶。

流氓，最早的意思，也便是这么来的。

春秋战国时期，氓和奴隶的人数是比国民人数多很多的。

商鞅变法之后，取消了很多贵族特权。

将土地全部收为国有，重新进行分配。

又开阡陌，鼓励开垦新田。

让氓也有了土地可以耕种，让奴隶通过军功可以还自由身，免除奴籍，成为国民。

不过多提一嘴，‘民’这个字在周代以前的含义，就有奴隶的意思。

到了周以后，才开始泛指被统治的人。

每一个战车兵，上战场的时候，都要带着好几名扈从和奴隶。

是名副其实的少爷兵。

一辆战车，四匹驭马，三名车兵，十几名扈从和奴隶，还需要三四辆牛车、驴车运送各种补给。

一千辆战车的三千多名车兵的背后，是数千辆运输车和上万扈从。

不过好在，这些老世祖子弟来打仗都是自己族内自赍粮食的。

当然，他们一般也瞧不上其他军中的伙食。

不光是组织臃肿、维护高昂，战车这种武器对战场的要求还特别高。

需要宽广且较为平坦的地形，才能够作战。

山里用不了，崎岖不平的地面，也用不了。

否则速度快起来，一块石头就能够让战车翻车。

遇到车辙印不同轴距的道路，大军想要通行，甚至需要重新平整路面。

凡此种种缺陷，让嬴扶苏一直觉得，战车是应该被扫进历史垃圾堆的玩意儿。

但从华章的讲述中，嬴扶苏倒是听到了不同的见解。

尽管有那么多的缺点，但是战车的强大也是毋庸置疑的。