第207章 石壁武学(2 / 2)

转眼,三个月已经过去,赵秋却并无出山洞的意思。

他的诸多下属,却如热锅上的蚂蚁团团转,山洞之外,大理国的兵马,已和西夏的兵士数次交战,各有胜负。

大宋的残余兵士,也广收兵马和招揽旧部,意欲挽大厦于倾倒,大辽的兵士也迟迟不回淮河之北。

即便那庙堂之上,皇宫之中,段誉极其心腹,也蠢蠢欲动。

于赵秋而言,这些红尘俗事,却远远比不上这石壁的所载。

混元天下的事情,他已经做过数次,多一次少一次,并没有什么关系,但石壁上的武学和医学等等,却是错过了就错过了,很难再有机会一观,二者绝不可相提并论。

时间如白驹过隙,转眼,又三个月过去。

原本盘膝坐在山洞之中的赵秋,缓缓起身,微微一笑后,出了山洞。

赵秋拍了拍衣衫上的灰尘,心道:“这逍遥派的武学根基,果然来自庄子!”

那无崖子之名,取自《知北游》“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。”

李秋水之名,亦是出自庄子《秋水篇》,无崖子的两个徒弟,星河是空间上无涯,春秋是时间上的无涯。

那北冥神功、凌波微步的精髓,亦是取自庄子逍遥游。

惟有那八荒六合唯我独尊功,又或者与佛家有些联系。昔年,佛陀一手指天,一手指地,口言:天上地下,唯我独尊!

但佛家进入中土后,虽源远流长,但是在无数年的传播之中,与中土文化相合,从中汲取养分,终于发光发亮,与原本的佛家渐渐有了不同。

道家却是中土的原生文化,中土佛家的道理,亦从其中汲取了不少养分。

虽然,佛道殊途,终究同归,其终极的目的,仍是超脱。

赵秋料想,那创出了八荒六合唯我独尊功的前人,虽身在道家,也精通佛家,佛道两修,方能创出此不世之功法。

赵秋负手走出山洞,口中兀自吟诵道:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也......”