金尚宪是朝鲜最著名的斥和派，丙子胡乱后，朝鲜仁祖李倧决议叛明投清，他愤于时局、辞官归隐。后来，当他听闻朝鲜准备出兵襄助满清出征大明的消息后，破例上疏，表示坚决反对。这个消息被负责对朝事务的满清议政大臣英俄尔岱所知，强迫李倧交出以金尚宪为首的多位朝鲜斥和派大臣。而懦弱无能的李倧竟然没有表示反对，将自己手下的大臣亲自送到了满清手中。

但在英俄尔岱押解他们返回沈阳的途中，周显恰好出兵朝鲜。他率部突袭英俄尔岱，并救下了他们。但因为朝鲜依旧是满清的藩属国，以金尚宪的身份和经历是无法再在朝鲜待了，就和林庆业一起被周显带回了登莱。

林庆业为将，在军中协助周显统御水师。而金尚宪为文官，在朝鲜之时便高居右议政。他先是以朝鲜使者身份前往京师，向崇祯帝陈情。崇祯帝感念其忠心，授了他一个正议大夫的虚职，位职正三品。但因为他担心朝鲜朝局，总想为之做点什么。不愿留在京师，自愿上书请求返回登莱。

周显从朝鲜返回，带来了五千朝鲜水卒，他们的家属都被安置在蓬莱城周边，形成了以朝鲜人为主的一个村庄。周显在村中建了私塾，教授当地小孩汉文。同时还将水师的一些军服制作交给他们来做，然后按件付他们银子，用以满足他们的生计需求。虽然算不得衣食无忧，但比他们在朝鲜时却好上很多。

丙子胡乱之后，朝鲜王李倧一直采取的策略是完全投靠满清，这引起了不少心向大明的朝鲜官吏的不满。而朝鲜国内以金自点为守的降清派也处处打击、陷害斥和派，导致很多斥和派大臣直接离开朝鲜，前来登州。这些人都有过为官的经历，有些还薄有才能。再加上朝鲜的通用文字便是汉字，周显便从他们中选取了一些人，授予他们官职。

金尚宪在这些朝鲜人中，地位很高，是他们的精神象征，周显自然不会把他当成一般的朝鲜官吏简单对待。在最初的时候，周显将他安排在六艺学院里给学生授课。但后来没多久，蓬莱的朝鲜人和当地汉人爆发了一次冲突，死了一人，伤了十几人。之后，金尚宪前来蓬莱，向周显提议将朝鲜人编入登州户籍，正式成为大明的国民，以消除内外之别。

周显当时本就打算重新统计登莱二州的人口，一方面想对治下百姓的数目有一个清楚的了解，另一方面也是为了防止细作的渗透。对于金尚宪的提议，他思索之后，最终同意了。这之后，金尚宪便一直留在蓬莱，教书、练字，也乐得惬意。

这一日，金尚宪听说周显要见他。便简单收拾了一下，带着两个书童前去赴宴。他十分崇尚魏晋古礼，在日常生活中也极力模仿。穿着、衣冠，如果再配上个鹅毛扇，简直活脱脱的诸葛亮再生。不同的是，诸葛亮智谋出群，是实干派。而金尚宪，除了一身节气，似乎没有其他特别出众的地方。因而，他被称为朝鲜的文天祥，而不是朝鲜的诸葛亮。

只不过这个世上，有才有智的人很多，但坚持原则、固守一身正气的人却少之又少。因而，周显对金尚宪本人还是挺尊重的。